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大明奇才解縉的坎坷人生:解縉結局是怎麼死的?

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在民間傳說中,解縉故事迭出,爲衆人津津樂道,褒獎有加。鄒元標在《解春雨學士墓誌》中稱解縉“義節千秋壯,文章百代尊”,《明史·解縉列傳》記載:“(解縉)少登朝,才高,任事直前,表裏洞達。”這些都充分表達了後人對解縉的尊重和崇敬之意。那麼,解縉的一生到底是怎樣的起伏波折?他的命運爲什麼如此坎坷,生命又如此短暫呢?

洪武二年(1369年),解縉出生在吉水縣城東門的一個書香人家。吉水自隋末建縣以來,文風蔚然,俊傑代挺,曾出現過“一門三進士,隔河兩宰相,五里三狀元,十里九佈政,九子十知州”和“一門三鼎甲”的人文盛況,被譽爲“人文淵源之地,文章節義之邦”。解縉的高祖解昭子於南宋成淳年間人太學,被譽爲“江右八龍”之一;父親解開爲元朝末年國子監生,明滅元后,朱元璋安排他當官,被他推辭,後來回到吉水當教師;母親高妙瑩出身書香門第,不僅經史、傳記、天文、地理、醫學之書皆能論析,而且善小楷、曉音律。可以說,解縉一出生就在一個祥和的家庭中接受正統的儒家文化教育。

解縉“幼穎敏”,五歲就會吟詩作對。一日早晨,母親要他掃地,然後把雞放出來。他一邊學着做事,一邊隨口吟道:“打掃庭前地,放出籠中雞。”母親說:“做事就做事,不要去念詩。”小解縉回答說:“明明是說話,怎道我吟詩?”出口成章,讓解母聽了又歡又喜。

洪武二十年(1387年),時年18歲的解縉來到洪都(即現在的南昌)參加鄉試。他蘸墨揮毫,三下五除二就答完試卷,只等發了黃榜,圓了宿願,再打道回府。誰料想偏偏禍從天降,就在放榜的前一天,解縉被押入大牢。

大明奇才解縉的坎坷人生:解縉結局是怎麼死的?

解縉很莫名其妙,不知禍從何來。主考來探監時告訴他:“你在考卷上誹謗皇上,按大明律法理應是死罪,我念你年輕,明天放你回家。”聽了主考官的話,解縉如墜入霧裏般摸不着頭腦。

原來,此次科考,兵部尚書沈溍出面向主考官打了招呼,要讓他的外甥中頭名舉人。試卷改完之後,第一名非解縉不可,但兵部尚書又得罪不起。主考官左右爲難之時,有一位考官硬是在解縉的試卷裏雞蛋裏挑骨頭,於是解縉便莫名其妙地入了獄。

解縉自持有理,大膽地問道:“各位大人、主考官,你們說我在考卷裏誹謗皇上,請問是哪裏誹謗?”

主考官故作鎮靜,裝腔作勢地說:“考題是《頌君》,可你卻寫‘大明滅,元國立,邦興刑,治頑弊,德法並,施取信,萬民苦,役免行……’這哪裏是頌君,分明是誹謗。”

解縉一聽,覺得可笑,說:“現在聽我讀給你聽:‘大明滅元,國立邦興,刑治頑弊,德法並施,取信萬民,苦役免行。’這句句是頌君,怎麼是誹謗呢?”

古人作文,文不加點,斷句斷錯,句意就變。解縉寫的是四字句,主考卻念成三字句,詞意當然迥然不同。

聽罷縉縉的吟誦,衆人一致稱讚他不愧爲江南第一才子。

洪武二十一年解縉才19歲,這一年對解家來說是喜事連綿,會考時解家“一門三進士”(解縉、解縉的哥哥解倫、解縉的妹夫黃金華三人同科考取進士)。

朱元璋得知此事後,把解縉召到御花園,剛見面就以《垂柳》、《春風》爲題要解縉賦詩二首。解縉吟道:“御柳青青近綠池,近來攫秀不違時。皇恩天地同生育,雨露無私亦共知。”

“慢慢春風入舜韶,綠柳舒葉亂鶯調。君王不肯誤聲色,何用辛勤學舞腰。”

這兩首詩迎合了朱元璋極力推崇的詩文風格:明白好懂、通道術、達時務。解縉詩中借柳說風雨,既歌頌了當今的“舜韶”盛世,又讚美了“不肯娛聲色”的“君王”。朱元璋聽罷自然是滿心喜歡,當即讓解縉把這兩首詩寫在白絹上。因解縉又寫得一手好字,朱元璋對他更是愛惜。

《明史》記載,朱元璋對解縉“甚見愛重”,見他年紀還小,尚須慢慢歷練,便授予解縉中書庶吉士,在皇帝身邊做祕書。庶吉士並非正式官職,是給新科進士練習辦事的一種稱呼,因“常侍帝前”,身份顯要,其權力有多大就不言而喻。更有甚者,朱元璋曾對解縉說:“朕與爾叉則君臣,恩猶父子,當知無不言。”

大明奇才解縉的坎坷人生:解縉結局是怎麼死的? 第2張

“恩猶父予”是多麼高的褒獎,歷史上能夠和皇帝以父子相稱的大臣恐怕只有解縉一個了。從此,解縉步入了他人生的第一個發展高峯期。當天,解縉就慷慨激昂地寫下了他人生的第一份政治宣言——《萬言書》,也稱《大庖西室封事》。

《萬言書》是一篇充滿火藥味的戰鬥檄文,全篇以“封事”的形式出現,用一代政治家獨特的眼光,闡述了自己的施政新理念,實際上字字句句直指朱元璋。

《萬言書》的主要內容有:

1、批評朱元璋法令多變,刑罰嚴苛。“國初至今,將二十載,無幾時不變之法,無一日無過之人。”提出應加強正面教育,“褒一大善,賞延於世,復及其身,終始如一”。

2、提出“禁絕倡優,易置寺閹”,要徹底禁止歌舞雜技藝人,另行安置和尚與宦官。同時又提出:“絕鬼巫,破淫祀,省冗官,減細縣,痛懲法外之威刑,永革京城之工役。”爲明朝的發展指明瞭一條切實可行的道路。

3、批評朱元璋“臺綱不肅”,用人不當,相信“小人趨媚效勞之細術”。

4、批評朱元璋濫徵稅收。“土地之高下不均,起科之輕重無別,膏腴而稅反輕,瘠滷而稅反重。”

朱元璋是出了名的暴君,殺人如麻,僅胡惟庸一案就殺了10萬餘人,而對那些拐彎抹角譏笑他的人及勸諫之人處置甚重,比如司寇錢塘抗疏入諫,被箭射死;員外郎張來碩諫止將已許配少女作宮女,被碎肉而死。解縉這般赤裸裸地批判朱元璋不是送肉上砧嗎?

可解縉並沒有因爲《萬言書》而獲罪,《明史·解縉列傳》記載:“奏後,帝稱其才。”日後更加重用他。但,“塞翁失馬,焉知禍福”,膽大心直的解縉爾後做了三件事,讓朱元璋對他大爲不滿。

第一件事是語嫚兵部官員。

解縉的矮在朝中是出了名的,人們都親切地叫他“解縉矮子”。解縉剛到朝廷不久,有一次到兵部去要幾個羞役,兵部的官員見解縉矮小,便口出污間說:“你個子那麼矮還用得着保鏢嗎?”解縉聽了很不高興,雙方遂對罵起來。解縉的“世人笑我矮砣砣,我笑世人着衣多,倒吊起來有點墨,身高一丈又如何”一詩應是這時的作品。

兵部尚書沈溍知道這件事後,大肆渲染,添油加醋地把此事報告給皇上朱元璋。朱元璋聽了沈溍的告狀,覺得解縉確實有點“冗散自恣”(性格散漫、狂傲),因爲一點小事竟和同僚爭吵,不僅有失體統,也不懂官場潛規則。於是在洪武二十五年(1392年),調解縉到江西洪都做監察御史。

第二件事是爲李善氏白冤。

李善長爲明朝開國大臣、朱元璋的親家,官爵封爲韓國公,享受自免二死、子免一死的特殊待遇。李善長的侄子是胡惟庸的侄女婿,胡惟庸做宰相又是李善長推薦。洪武十三年(1380年),胡惟庸謀反案事發,5年後有人告李善長爲同黨,李被罷官,10年後有人再告,77歲的李善長被誅。

當時很多大臣想爲李善長鳴冤,但又人人自危,沒有一個人敢出頭。這時,虞部郎中王國用想到了解縉。

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洪武二十四年(1391年),即李善長死後一年,王國用找到解縉,請他代寫爲李善長平反的奏疏。解縉血氣方剛,原本就認爲李善長是冤死,於是應邀疾筆寫下《論韓國公冤事狀》,狀中闡述了幾條理由,如李善長被封爲韓國公,已沒有謀反的功利動機;李善長年事已高,沒有去冒這個險的必要;李善長的兒子李祺是皇上的駙馬,謀反沒有外在動力等。

朱元璋看了《論韓國公冤死狀》後,大發雷霆,大罵解縉多事。

第三件事是彈劾御史袁泰。

解縉在江西洪都做監察御史時盡職盡責。監察御史是個九品官,官銜不高,但權力很大,有權對地方官員的行政、品行進行監視糾察,而且“御史糾彈,皆承密旨”,可將各級官員的情況直接面呈皇上。

解縉的上司、督察院左都御史袁泰是個奸黠小人,經常竊聽、告密、誣害與他意見相左的官吏。一次上朝,朱元璋問御史夏長文昨晚爲何長嘆,有何不滿?夏長文大汗淋漓,只得將昨晚與妻子發生口角,獨坐飲酒嘆息之事照實稟告。朱元璋見他說的與告密的畫像相符,才未加罪。

御史夏長文將這件被袁泰陷害的事告知解縉後,解縉甚是生氣,對袁泰深惡痛絕,於是代夏長文草疏《論袁泰奸黠狀》彈劾袁泰。朱元璋見奏疏激昂,令有司覈實後,把袁泰作了調職處罰。從此,袁泰對解縉懷恨在心。

朱元璋後來得知彈劾奏疏是解縉所爲,覺得解縉過於鋒芒畢露,城府不深,容易被人利用,於是想讓他經受些挫折,讓他反思一下。

洪武二十四年,朱元璋在朝中辦了個千叟宴,解縉的父親解開也在邀請之列。談到解縉時,朱元璋對解開說:“解縉才學雖好,可性格太直,容易吃虧。不如你帶他回去,帶職進修。這孩子大器早成,十年後再來朝廷大用未晚。”

就這樣,一個朝氣勃勃的解縉,一個血氣方剛的解縉,一個充滿政治幻想的解縉,一個剛正不阿的解縉,一個敢想敢說敢做的解縉,隨老父回到了吉水老家。

十年後的解縉會是怎麼樣呢?

解縉帶薪離職進修,心中雖有不平,但遠離朝廷,能靜下心來讀書也未嘗不是件好事。在寄給友人孟鏈的詩中,他這樣寫道:“微涼正好課書篇,熟讀千回見昔賢。七略五車都閱遍,此心高解欲無言。”

洪武三十一年(1398年),朱元璋駕崩,這一消息對於解縉來講不亞於晴天霹靂。從政治上講,朱元璋許下解縉帶薪進修十年後必有重用的諾言怎麼兌現?一朝天子一朝臣,新天子還會重用解縉這位前朝寵臣嗎?從禮數上講,這個時候,解縉的母親去世才一年,服孝期未滿,遵禮不能離開。

解縉爲這事左右爲難,但他還是決定赴京奔國喪,其原因爲:一來朱元璋的遺詔中有令,“內外文武臣僚同心輔政”,自己應該出來工作,輔佐新天子;二來朱元璋在世時曾經說過“朕與爾義則君臣,恩猶夫子”之語,世上哪裏有父親去世,兒子不去弔孝之理?因此,闊別朝廷8年的解縉匆忙趕赴南京。

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袁泰被解縉彈劾時只受到調離督察院工作的降職處分,朱元璋去世,朱允炆當皇帝后,他又官復原職,深得建文帝的信任。此時袁泰得知解縉回到京都,深感不安,忙上書說:“解縉母親新喪未厝,服喪未滿就離家遠行,這是不孝;太祖在世,曾令解縉回鄉攻讀,十年後才能進京,現今只在家八年就上京,違了詔旨,這是不忠。”其實,他是想利用手中職權對解縉打擊報復,更要置其於死地。

這時,禮部侍郎兼翰林院大學士董倫出來爲解縉辯解說:“太祖駕崩,解縉能置家事於不顧,來京祭奠,遵旨進京輔政,實屬難能可貴,不能殺。”

迫於壓力,建文帝下令將解縉派到河州去做了個衛吏。解縉就這樣淚流滿面、步履匆匆地來到了河州。可憐解縉一個南方人哪裏抵得住北方的寒冷,不久便水土不服,高燒不退,一病不起。後來得知董倫曾在皇帝面前力保自己,如夢初醒的解縉就像在大海中撿到一根稻草,不管有用沒用,都得把它拼命抓到手。他奮筆疾書寫了封長信,派人轉交給董倫。

董倫收到解縉的書信後甚是同情,把書信拿給朱允蚊看。朱允蚊此時正在爲他的叔叔們傷腦筋,看到解縉寫的“所言分封勢重,萬一不幸,必有厲長、昊濞之虞”之句驀然想起,當年解縉在《太平十策》裏也曾寫道:“帝王的封國太大,甲兵衛士太多,軍權過重,恐怕數年以後釀成大禍。”這些都正合自己全力削藩的意圖,於是皇帝立即把解縉召爲翰林待詔。

1403年,朱棣攻破南京,希望文臣之首方孝孺能夠爲他起草詔書,遭到拒絕後朱棣大開殺戒,滅了方孝孺十族。最後,解縉接下了“開國詔書”這門子生意,招來了一片非議。

其實,方孝孺與解縉有着本質的區別,方孝孺是建文帝削藩的始作俑者,若他起草了這個詔書,那纔是真正的叛臣反賊;而解縉不同,他是洪武時的大臣,朱元璋的寵臣,他沒有必要至死忠於建文帝。

擬完詔書後,解縉被封爲侍讀,官階七品。

永樂元年(1403年)至永樂五年(1407年),即34歲到38歲這段時間,是解縉一生最輝煌的時期,他爲大明王朝、爲國家作出了突出貢獻。朱棣讚揚他說:“天下不可一日無我,我則不可一日少解縉。”

解縉在永樂朝做的第一件事情就是編纂《太祖實錄》。《太祖實錄》在建文二年由方孝儒、王艮修編過一次。出於政治上的需要,建文帝把朱棣的生身母親定爲原來元朝皇帝的妃子。解縉在修編《太祖實錄》時更正了這一明顯錯誤,據實記載朱棣爲馬皇后所生,是馬皇后的第四個兒子。這一重要更正在當時當然有着重要的現實意義。中國古代等級森嚴,太平時代皇帝的繼承人更講究血統和長幼,朱棣被澄清爲馬皇后所生,他當皇帝就順理成章,符合當時的法則,而不是所謂的反賊了。解縉也因此得以入值文淵閣。

文淵閣是宮廷內的一個藏書樓,後來成了知識和權利的象徵,能夠去藏書樓當值的人當然是最有知識、最有水平的人。朱棣賦予了在這棟樓當班的人很大的權力——“預機務”,《明史》記載:“內閣預機務自此始。”

大明奇才解縉的坎坷人生:解縉結局是怎麼死的? 第5張

明朝自胡惟庸案後,就不設丞相一職,文淵閣實際代替了丞相的職務,這在明朝後期更爲明顯。朱棣不僅給瞭解縉很高的待遇,賜五品服、金綺衣,“與尚書埒”(和尚書享受同等待遇),還對解縉說:“代言之司,機密所繫,且旦夕侍朕,裨益不在尚書下也。”意思是說,討論國家大事、起草詔文是一項絕密性工作,你們天天和我在一起工作,其工作的重要性不亞於尚書。

永樂元年,朱棣來到文淵閣視察工作,問及文淵閣藏書情況,解縉回答:“尚多有闕略。”朱棣說:“士庶家倘有餘資,尚欲積書,況朝廷乎?”便要解縉開出書單送禮部購買。解縉回答:“有些經典早已在戰亂中散失,皆難以尋覓。不如編纂一部文獻大成,以惠百世。”朱棣一聽解縉的建言,大呼道:“好啊!這個工作就交給你去完成。”

解縉受命監修《永樂大典》後,深知要完成這樣一部典籍,絕非少數人力所能辦到,於是他彙集全國英華,組成一支2169人的編纂隊伍,歷時5年,終於在永樂五年十一月完成,初稿名爲《文獻大成》,後用了朱棣的年號,更名爲《永樂大典》。

《永樂大典》共計11095冊,22877卷,內容包括經史子集,天文、地理、陰陽、醫術、占卜、釋藏、道經、戲劇、工藝、農藝,收錄上自先秦,下至明初各種書籍七八千餘種,涵蓋了中華民族數千年來的知識財富。

作爲這部鉅著的總設計師、總工程師,解縉提出的“刊定凡例、刪述去取,幷包古今,蒐羅隱括,糾悉靡遺”的指導思想,對《永樂大典》的修纂起了明確的指導作用。但讓人遺憾的是,在《永樂大典》的慶功會上,卻沒有才高八斗、功勳卓著的解縉的身影。因爲就在9個月前,解縉被貶到了廣西做布政司參議。

一向頗受恩寵的解縉爲什麼在《永樂大典》大功告成之前被貶謫呢?

永樂年間,太子之爭異常激烈,時間長達20年之久。在這政治漩渦中,不少高官遭受牽連,被囚或被殺,解縉就是這場鬥爭的殉職者和犧牲品。

朱棣有三個兒子,長子朱高熾,次子朱高煦,三子朱高燧。這三個兒子各有其特點,朱高熾仁慈,朱高煦暴戾,朱高燧驕橫,三人背後都有一批王公貴族、文臣武將支持他們。但在朱棣的天平上權衡的主要是:長子朱高熾和次子朱高煦。

朱高熾有四張王牌:第一,他是長子,在封建社會“立子爲長”的年代,他佔有絕對優勢。第二,有一批像解縉一樣的正統文官支持他,應該說,文淵閣的七人領導小組都投了他的贊成票。第三,他生了一個好兒子朱瞻基,朱棣認爲孫子朱瞻基像他。第四,朱瞻基出生的那天晚上,朱棣夢見朱元璋將一塊寶玉傳給他,寶玉上刻有“傳之子孫,永世其昌”八個字。

朱高煦也有四張王牌:第一,他長得帥氣。朱高熾肥胖,眼睛也不好,沒有做皇帝的樣子,朱高煦卻身體強壯、一表人才。第二,有一批像丘福、王寧這樣的王公貴族以及武將支持他。第三,在靖難之役中他屢立奇功。第四,朱棣曾對他說:“勉力,世子多疾。”等於說,“你努力吧,你哥多病,活不長,將來太子之位是你的。”

大明奇才解縉的坎坷人生:解縉結局是怎麼死的? 第6張

永樂二年,朱棣徵求羣臣的意見,爲立王儲作準備。他先問手下的武將以及駙馬王寧、淇國公丘福等人,得到的答案几乎是一致的——立朱高煦。朱棣再問手下的文臣,得到的答案也很統一——立長子朱高熾。

猶豫不決的朱棣,最後想到了內閣參謀部的一把手——文淵閣首輔解縉。朱棣把解縉獨自叫到了書房,推心置腹說出了心裏話,慎重徵求意見。解縉闡述了四點意見:第一,朱高熾仁厚,天下歸心。在燕京保衛戰中,婦女、兒童都能爲他而戰,保住了朱棣的根據地北平,使他安心在外征戰而無後顧之憂。第二,自古立子爲長,若棄長立次,必興爭端,天下不得太平。第三,朱元璋說過“得天下靠武將,治國平天下卻不能單憑勇武”。第四,皇長子且不計,難道不顧及好皇孫嗎?這可是朱棣的軟肋,這可是代代後繼有人的大問題啊!

解縉說的四點意見句句在理,字字打到朱棣的心坎上。於是朱棣作出決定,立朱高熾爲太子,同時任命解縉爲右春坊大學士(太子辦公室副主任)。但朱高煦的支持者對解縉卻非常不滿,甚至充滿仇恨,千方百計想着陷害他。如漢王朱高煦因立太子之事,對解縉恨之入骨,常給解縉小鞋穿;錦衣衛指揮使紀綱“刺廷臣陰事,以希上指,帝以爲忠,被殘殺者不可勝數”,解縉多次彈劾他貪得無厭,專告陰狀,因此頗受紀綱忌恨;左都御史陳瑛“天性殘忍,以訐發爲能,受帝寵任”,解縉對陳瑛“奸險、苛刻”十分不滿,亦多次向朱棣彈劾他,引起陳瑛的極度不滿。

由於有這麼一羣人聯合起來處處針對解縉,解縉不但工作難以施展,性命也時時刻刻處在危險之中。

永樂五年二月,在討論是否在安南設郡縣的會議上,解縉的意見和朱棣相左,奸臣抓住時機羣起而攻之,把解縉趕出了朝廷,將他貶到西部的廣西當布政司參議。

被貶廣西后,解縉的心涼到了極點。廣西當地的百姓、官員對他分外尊敬,在百姓的熱情中,解縉終於拋棄了不快,接受了現實,不僅在廣西認真工作,還暢遊了當地的名勝古蹟。

解縉在西部辛辛苦苦工作,而無事生非的在朝小人卻落井下石,又向朱棣奏上一本,說解縉在廣西遊山玩水,作詩題詞不算,還經常發牢騷說自己冤枉。朱棣信以爲真,解縉於是又被改貶爲交趾布政司右參議,督餉化州(今越南涼州)。

永樂八年一月,朱棣要解縉進京彙報在交趾的工作情況。讓一個布政司右參議進京彙報工作,確實讓人匪夷所思,難道是朱棣想重新啓用解縉?

二月,解縉從遙遠的南方一路勞頓回到南京,不巧的是,朱棣卻在前幾天親率50萬大軍前往北方打仗去了。朱棣這一戰就是近一年時間,解縉這一等就是十個多月。

歷史就是這樣讓人難以理解,如果朱棣早些回朝;如果解縉再多等一下,不去見太子,那麼,他的人生命運將會出現奇蹟般的改變。

解縉沒有見到朱棣,等了近一年,等到覺得不能再等的情況下,他決定向監國太子朱高熾作工作彙報,隨後便返回交趾。

不知他是否想過這麼做是大忌,或者他覺得自己行得正,不怕影子歪?孰不知,他這一行爲給了日夜忌恨他的人又一個報復的機會。

朱高煦無時無刻不在盯着太子朱高熾,現在紀綱差人來報,說解縉去向太子彙報工作。這一消息讓他欣喜若狂,這個機會他哪捨得放棄,於是一場大的陰謀開始了。

朱棣回京後,朱高煦立刻向朱棣報告,說解縉私見東宮太子。

北歸的朱棣此時心情很壞。雖然這次親征打了勝仗,可寵幸的愛妃卻在歸途中死去了,這股怨氣正無處發泄,聽得朱高煦狀告解縉私結太子,圖謀不軌,便氣不打一處來,於是立即詔令逮捕解縉入獄,此爲永樂九年六月。

解縉被捕入獄後,在天牢裏一坐就是五年多。

大明奇才解縉的坎坷人生:解縉結局是怎麼死的? 第7張

永樂十三年(1415年)冬,錦衣衛的一把手紀綱照例向朱棣呈上囚在天牢中的罪犯花名冊,朱棣無意中翻看時,“解縉”兩個字映入他的眼簾,朱棣不禁說了句:“縉猶在耶?”

朱棣這句摸不着頭腦的話,是希望解縉死,還是希望解縉活呢?

此時,朱高煦已被朱棣強迫去封地青州,太子朱高熾的危情已趨於平穩,太子黨已開始復甦,在這種情況下,朱棣沒有殺解縉的必要。但紀綱是個絕頂聰明的人,他把朱棣的“縉猶在耶”當成了殺無赦的金口玉言。漢王朱高煦密囑他見機行事,更堅定了紀綱要害死解縉的決心。但怎樣才能讓解縉死掉?紀綱怔怔地望着窗外下着的大雪,突然哈哈大笑起來。

關於解縉的死,學術界有多種說法:有的學者認爲,解縉是被紀綱用毒酒毒死的;也有的學者認爲,解縉是被紀綱用酒灌醉後,掩埋在積雪中而死,因爲《明史》中載:“綱遂醉縉酒,埋積雪中,立死。”

我們寧願相信,解縉捧着酒罈立在獄中門外,任由寒風刀刮似的吹過,心血卻澎湃如潮,沸騰不已。他迎着風雪,喝着酒,思緒萬千,他也想到了酒裏可能會有毒,但他更知道“君要臣死,臣不得不死”的道理,死何所懼哉?!

於是,解縉“醉”了,“醉”倒在雪地中。

大雪雖掩埋了解縉的身軀,卻掩埋不了他的勇氣和才氣,那激揚的《萬言書》,那浩瀚的《永樂大典》,將如日月彪炳千古,如瓊花蕩滌着世間的污垢和姦詐。