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咱們還是以正史爲依據，看看趙雲辭世對季漢陣營的負面影響，這負面影響至少有四個，這四個負面影響還導致了季漢陣營一個人失去了靠山，一個人失去了正衣冠知興替明得失的鏡子，而另外兩個人，甚至還丟掉了性命——要是說季漢陣營能有誰救這兩個人的性命，那也只有趙雲趙子龍了。
按理說出身常山真定(今河北省正定)名門望族(疑似南越王趙佗留在故鄉的後裔)，沒有不良嗜好，也沒有受過嚴重戰傷(張飛嗜酒如命，關羽被人射中胳膊和腦門)，趙雲應該是很長壽的，但是他卻於季漢後主劉禪建興七年(公元229年)辭世，享年不詳。
趙雲辭世，劉禪很傷心：“雲昔從先帝，功績既著。朕以幼衝，涉塗艱難，賴恃忠順，濟於危險。”
諸葛亮也很受傷：蜀中無大將，廖化作先鋒，人才凋零，興復漢室，步履維艱!
參看正史我們可以得出一個結論：趙雲辭世，季漢受到四重打擊，最受傷的人除了劉禪諸葛亮，還有兩個人……
一、劉備集團的準確稱呼和趙雲的地位以及戰功
在真實的歷史中，劉備集團從來就不是什麼“蜀國”，這個稱號是季漢降臣陳壽在做《三國志》的時候強加上去的，就是爲了拍曹家和司馬家的馬屁：曹家父子的是“本紀”，劉備孫權的是“列傳”，擺明了是不承認劉備的帝王身份。
如果陳壽堅守史家底線，也不會稱當時還是曹魏臣子的司馬懿爲“宣王”，因爲按照正史規矩，什麼人在什麼時期做什麼官職，就寫什麼官職，陳壽倒好，直接未卜先知給了那些人諡號。事實上司馬懿既沒當過曹魏丞相，也沒有封公加九錫，他全部辭謝了：“嘉平元年二月，天子以帝爲丞相，……固讓丞相。冬十二月，加九錫之禮，朝會不拜，固讓九錫。三年春正月，策命帝(指司馬懿)爲相國，封安平郡公……固讓相國、郡公不受。”
在劉備眼裏，他是大漢正統的繼承者，所以“漢”之稱號無需更改，後世史學家也基本認可應該稱劉備在西川(含漢中)建立的社稷，應該叫季漢——與西漢東漢一樣，他們供奉的“列祖列宗”，都是從漢太祖高皇帝劉邦開始的，曹魏和司馬晉，都有自己的本家社稷。
在劉備集團，或者說在季漢政權，趙雲處於什麼位置，又有什麼戰功呢?除了《三國志》，我們還應該看看幾乎不報立場的《華陽國志》，這是東晉史學家常璩所著的專門記述古代中國西南地區地方歷史、地理、人物等的地方誌著作。那裏面就有關於趙雲戰功的記載：“建安十九年，諸葛亮、張飛、趙雲等溯江降下巴東，入巴郡。趙雲自江州分定江陽、犍爲，飛攻巴西，亮定德陽。巴西功曹龔諶迎飛。”
從這段記載中，我們可以看出趙雲與諸葛亮張飛兵分三路拿下四座城池，其中有一半是趙雲這一路拿下的，他的戰功，正好跟諸葛亮張飛兩人加起來一樣多。
除了取川路上居功至偉，趙雲還立有其他戰功。劉備戰敗依附袁紹，關羽被擒降曹，張飛遊擊芒碭山，只有趙雲在劉備最困難的時候追隨劉備：“先主與雲同牀眠臥，密遣雲合募得數百人，皆稱劉左將軍部曲，紹不能知。”
趙雲私募的這支騎兵部隊，就是劉備投奔劉表的資本(關羽單騎來歸，劉備妻子部曲下落不明)，也是後來被稱爲“西方上兵”的白毦兵種子。
趙雲在劉備集團，一直處於核心決策層，在劉備稱帝前，他的官職僅次於關羽張飛，要高於軍師中郎將、軍師將軍諸葛亮：牙門將軍、偏將軍、桂陽太守、留營司馬。這四個職務中，尤其以牙門將軍和留營司馬位高權重：牙門將軍代爲主公統領親兵，外軍征伐時，牙門將軍留守中央，主公親自征伐時，牙門將軍負責統領親兵作戰;留營司馬在主公親自外出時，負責留守後方，並處理軍事以及城市治安。
這樣看來，趙雲既有軍權又有行政權，屬於劉備最親近的心腹將領，要不然也不會讓趙雲幫着他監管驕橫跋扈的孫夫人：“先主孫夫人以權妹驕豪，多將吳吏兵，縱橫不法。先主以雲嚴重，必能整齊，特任掌內事。”
趙雲的地位和戰功說完了，咱們該來看看趙雲辭世對蜀漢陣營的負面影響了。
二、趙雲辭世，讓劉禪失去了最堅實的靠山
如果說劉禪遵照劉備遺詔事諸葛亮如父，那麼在小阿斗心裏，趙雲早就是他的父親了。
劉備“數失妻子”，要是沒有趙雲，阿斗也跟他幾個哥哥一樣，早就丟了：“先主爲曹公所追於當陽長阪，棄妻子南走，雲身抱弱子，即後主也，保護甘夫人，即後主母也，皆得免難。”
按照曹操的特殊愛好，抓住“白玉美人”甘夫人，是絕對不肯歸還的。而且當時劉備已經跟曹操徹底翻臉，即使甘夫人長得再差一點，曹操一定會留用以羞辱劉備——正史中，糜夫人和劉備此前的兒子，就是這麼失蹤的，這也是糜芳與關羽不睦的原因之一。
趙雲長阪坡萬馬軍中救阿斗是一次，趙雲截江救阿斗又是一次，阿斗到了江東，劉備肯定不會拿荊州來交換。頗有乃祖劉邦之風的劉備，在入川之後根本就沒閒着，又跟不同的妾侍(不是吳懿的妹妹)生了兩個兒子劉永劉理，阿斗已經不是唯一的繼承人了。
說書的嘴唱戲的腿，劉備入川，一兩集電視劇就能演完，實際上他每天行軍不過幾十里，建安十六年劉備從荊州出發，建安十九年趙雲諸葛亮張飛才後續馳援。
這三年裏，趙雲一直以“留營司馬掌內事”的身份陪伴在劉禪身邊。我們甚至可以說，劉禪在趙雲懷裏的時間，比在劉備懷裏的時間還長——在過去的禮儀中，有地位的親生父母，是不用親自撫養子女的。
不管趙雲是劉禪的叔叔還是伯伯(有說趙雲年長於劉備)，都是可以加一個“父”字的，就像漢惠帝劉盈即位後，馬上把最靠近皇宮的宅第賜給夏侯嬰一樣，宅名“近我”，就是一直讓夏侯嬰保護自己。
趙雲的兩個兒子跟劉禪是發小，後來一個當了虎賁中郎，另一個當了牙門將將軍，由此可見劉禪對趙雲一家的信任和依賴。
三、趙雲辭世，諸葛亮失去了一面鏡子
趙雲在季漢陣營，一直是一個比較特殊的存在：劉備面前只有兩個人敢發表不同意見，一個是龐統龐士元，另一個就是趙雲趙子龍。龐統跟劉備在酒後擡過一次槓，而趙雲是兩次在朝堂上公開發表反對意見。
一次是反對新貴們瓜分西川良田美宅：“時議欲以成都中屋舍及城外園地桑田分賜諸將。雲駁之曰：‘霍去病以匈奴未滅，無用家爲，今國賊非但匈奴，未可求安也。須天下都定，各反桑梓，歸耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可歸還’。”
另一次是劉備一意孤行要親征東吳，諸葛亮等人都保持沉默——諸葛亮反對並勸諫，那是演義小說的說法，正史沒有記載。按照正史分析，諸葛亮是不應該反對劉備奪回荊州的：荊州丟了，“隆中對”就成了空中樓閣。
所以“替關羽報仇”是藉口，以軍事壓力奪回部分荊州是目的，如果劉備真的爲關羽之死悲痛欲絕，又怎麼會有心情祭天稱帝?在梟雄眼裏，感情還真的沒有那麼重要，“數失妻子”而不亂方寸的劉備，當然不會被下屬之仇衝昏頭腦。
趙雲辭世後，諸葛亮面前，基本就沒有了不同的聲音，費禕蔣琬馬謖等人，因爲資歷較淺能力稍遜，只能順着諸葛亮的意思辦事，頂多對諸葛亮的決策進行一下恰到好處的讚美和補充。
因爲沒有可以相信和採納的不同聲音(李嚴的不同聲音不是爲季漢謀福祉而是爲自己爭權奪利)，所以諸葛亮由孤獨而獨斷，多次伐魏都是無功而返——用言過其實的馬謖當先鋒，能贏就怪了。
以趙雲的成熟穩重和威望地位、軍事經驗，是可以爲諸葛亮提供很多有益的建議的。在真實的歷史上，根本就沒有什麼錦囊妙計，慣於把部將變成提線木偶，那是常凱申而不是諸葛亮。
四、趙雲辭世，導致了劉備兩員舊將被殺
關羽張飛先後辭世之後，季漢陣營有分量的武將，也就剩下趙雲和魏延了。趙雲坐鎮成都保護劉禪，期間帶兵外出一次，那是爲了接應在夷陵失利的劉備;魏延鎮守漢中，那是爲了實現他對劉備的承諾：“若曹操舉天下而來，請爲大王拒之;偏將十萬之衆至，請爲大王吞之。”
威望高而又老成持重的趙雲不在了，魏延就成了劉備起家班底，或者說幽州豫州集團的領軍人物。魏延有本事更有脾氣，但就是沒有好人緣，他總是跟諸葛亮的長史楊儀過不去，誰說都不聽，弄得諸葛亮也頭痛：“亮深惜儀之才幹，憑魏延之驍勇，常恨二人之不平，不忍有所偏廢也。”
如果趙雲尚在，魏延和楊儀都會給他面子，這倆傢伙之所以敢這麼死掐，實際也是不給諸葛亮面子——楊儀原先是關羽的人，也跟關羽一樣心高氣傲：“楊儀字威公，襄陽人也。建安中，爲荊州刺史傅羣主簿，背羣而詣襄陽太守關羽。羽命爲功曹，遣奉使西詣先主。先主與語論軍國計策，政治得失，大悅之，因闢爲左將軍兵曹掾。”
楊儀和魏延的資歷，可能都不比諸葛亮淺，所以纔敢在大庭廣衆之下像潑婦一樣吵架，魏延還拿出小刀子比比劃劃(這明顯違制)，如果趙雲在場，是要把他當場拿下的：我是第一任牙門將軍，你是第二任牙門將軍，怎麼連這點規矩都不懂?
魏延跟楊儀互相舉報對方謀反，實際上誰都沒有謀反之心，但是趙雲已經不在，滿朝上下無一人支持魏延：“後主以問侍中董允、留府長史蔣琬，琬、允鹹保儀疑延。”
接下來發生的事情打了董允蔣琬的臉：楊儀後來是真有了反心，但魏延早已人頭落地，再也安不上去了。
如果趙雲尚在，魏延會不會跟楊儀勢成水火暫且不說，就是趙雲說一句“此事不可草率”，魏延也有機會跟楊儀當堂對質，起碼能保住一條性命。
跟魏延一樣倒黴的，還有劉備的本家親戚兼發小劉琰。這位季漢車騎將軍，就因爲打了老婆一頓，就被拉到大街上斬首示衆了——在重男輕女的古代，官府才懶得理什麼家暴不家暴呢。
用這麼點小“罪名”判處一個車騎將軍死刑，沒有一個人提出反對意見，如果連劉備都敢懟的趙雲還在，肯定要保老戰友劉琰的性命，因爲劉琰可能比他資格還老：“劉琰字威碩，魯國人也。先主在豫州，闢爲從事，以其宗姓，有風流，善談論，厚親待之，遂隨從周旋，常爲賓客。”
劉琰最早追隨劉備，沒有功勞也有苦勞，但就是因爲用鞋底子抽了老婆幾個耳光，就被斬首示衆，這種事情在曹魏和東吳都沒有發生過，可見季漢政權這時候已經沒有什麼公平公道可言了。
綜上所述，趙雲辭世，是季漢走向衰亡的一個重要節點，因爲每一個德高望重的名將辭世，都是對本集團的重大打擊，人少地偏的季漢政權，更是難以承受如此巨大的四重打擊。這其中最難受的，當然是劉禪，其次可能是諸葛亮。
如果魏延和劉琰知道自己被殺的時候沒有一個人站出來說話，會不會想起那個一身是膽的虎威將軍趙雲趙子龍?
