張易之、張昌宗，分別被稱爲五郎、六郎，一個白皙貌美，兼善音律歌詞，一個美姿容，美若蓮花。此兄弟二人，之所以聞名於歷史，除以上自身硬件卓越之外，還由於一個身份標籤——武則天的男寵。
古人常言，食色性也，色之一字，按照封建禮教來說，似乎只能付諸在男子身上，但到了開明的當下，人們皆知，女子亦是如此。這一點，在武則天身上，就已窺得一二。
武則天作爲歷史上唯一的女皇帝，和歷史上諸多男皇帝一樣，也擁有後宮，只不過，她的後宮，沒有光明正大地寫着“後宮”二字，而是變了變花樣，換了一個名字，即“控鶴監”。
張易之、張昌宗兄弟二人，正是控鶴監中出類拔萃的人物，都被武則天封爲控鶴監內供奉，實爲武則天后宮男寵團中的偷拍，“皇后”一角。
隨着時間的流逝，張易之、張昌宗兄弟，爲了取悅武則天，擴大了控鶴監團體的數量。其間，多是清一色美儀容的男子，他們的主要任務，就是陪武則天說笑玩樂。
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大家知道的，武則天雖說對李唐皇室所用的政治手段無所不用其極，但就朝政績效來說，還是值得肯定的。但自從她寵幸張氏二兄弟，及控鶴監日益壯大時，百官就開始憂慮。只是，他們雖憂慮，卻也不敢拿武則天的私生活說事兒，無人敢上疏進諫。
俗話說，勸賭不勸嫖，勸嫖兩不交。兄弟朋友間，勸說一下，最多絕交。君臣之間，若敢有異議，大抵就有丟飯碗掉腦袋的風險。
百官之中，沒人敢摸母老虎的屁股，只有狄仁傑敢。而且敢的很瀟灑，敢的很徹底，敢的絲毫沒有尷尬危險之意。
那一天，狄仁傑無絲毫拐彎抹角，直截了當地對武則天說，讓她關閉控鶴監，讓她把控鶴監中的那些美男團全部驅逐，最好，連帶着張氏二兄弟也一併驅逐出宮。
狄仁傑不覺得尷尬，反倒是武則天覺得不好意思，但她又不想答應狄仁傑的請求，只好拐彎抹角地說自己養這些男寵，是爲了保養身體，此所謂採集元陽，以培根本，陰陽結合而血氣充沛的養生方式。說着，年到七十的武則天，還給狄仁傑展示了一把剛剛長出的新齒。
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只是，即便武則天如此辯解，狄仁傑還是堅持自己的觀點，勸說女皇遠離男色。最終，武則天順了狄仁傑的心意，撤銷了控鶴監，但是，卻依舊把張氏兄弟留在了身邊。
勸賭不勸嫖，勸嫖兩不交。爲何朝廷百官，無人敢就武則天與男寵之事兒進行勸諫，單單狄仁傑有此膽量呢?似乎，他還真就算準了，自己拿此事進諫，絕對會無事。
其實，對於武則天，狄仁傑早已摸透。當初，曾有人偷偷上疏武則天，彈劾狄仁傑。武則天將狄仁傑叫來對他說了此事，並問他想不想知道是誰幹的。狄仁傑想都沒想就拒絕了，並言及：“陛下以爲過，臣當改之;以爲無過，臣之幸也。”因爲這件事兒，武則天很佩服他，認爲他有長者之風。
狄仁傑的這種應對方式，其實也是摸透武則天的一大表現。他用坦蕩的行爲，把選擇權交給武則天，還極爲巧妙地拍了一下馬屁，暗示武則天乃是英明之主，必定會有自己的決斷。狄仁傑表露出的對女皇皇權的認可，無疑讓權力慾極強的武則天十分受用。
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同樣的道理，武則天在立嗣問題，不知該立親子李顯，還是改立侄子武三思，於是詢問狄仁傑。須知，這是個細思極恐的問題，一個拿捏不到位，就會衍生禍端。狄仁傑的回答卻極爲巧妙，他告訴武則天，自古以來，只有兒子會把母親供奉在祠堂之上，鮮少聽說有外甥將姑姑永遠供奉廟堂。只此一句，便決定了李唐天下的未來。
武則天是女人，也是皇帝，自古以來，皇帝都把權力視作生命，重於一切。武則天也一樣。狄仁傑正是摸透了武則天的這一點，才能被武則天視爲知己。所以，當其他人都不敢對她的私生活勸諫時，他卻敢。
狄仁傑去世時，武則天頗爲心痛，甚至還爲狄仁傑失聲痛哭，言及：朝堂空矣。由此可見，朝堂之上百官，狄仁傑在武則天心中所佔的分量，無人能及。
