對漢獻帝和曹魏很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。漢獻帝禪位後過得怎麼樣?看他死後曹魏給他下葬的規格就瞭解了?
漢獻帝劉協是漢朝最後一位皇帝。凡是看過《三國演義》的人，應該對這個名字都不陌生。漢獻帝是漢靈帝的第三子，劉辯之弟。董卓廢劉辯後，擁立其爲帝。後曹操掌權，將漢獻帝迎到許昌，作爲傀儡，以令諸侯。
曹操死，其子曹丕稱帝后，漢獻帝便銷聲匿跡了。關於這位漢朝末代帝王的下落衆說紛紜，他到底是被殺了，還是被軟禁了?他死後葬在了哪裏?陵墓是什麼模樣?這些疑問一直令世人困惑不已。不過近年來專家們的考古發現，使這些在人們腦海中縈繞了千百年的謎團，正在被一點一點解開。
漢朝末代帝王的行蹤探尋
要探尋漢獻帝的陵墓埋藏何處，首先要弄清他在歷史上“失蹤”的那段日子到底去了哪裏。據史料記載，在曹操死後，曹丕襲魏王和漢丞相職。一些大臣威逼漢獻帝學習唐堯虞舜把皇帝位禪讓給曹丕。220年10月，曹丕如願登上了皇帝的寶座。
曹丕從魏王升到了皇帝，皇帝劉協降爲了山陽公。這個山陽公還比較尊貴：邑一萬戶，位在諸侯王之上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服效祀天地，宗廟、祖臘，皆如漢制，都山陽逐鹿城。據說，在漢獻帝離開都城前去山陽的時候，曹丕還非常客氣地說：天下之珍，吾與山陽共之。
可是，史書上所載的山陽逐鹿城到底在哪呢?這究竟是一個虛構之鄉還是一處真實存在呢?有人說這個“山陽城”就是當年秦始皇賜封長信侯嫪毐的封地。
這個嫪毐就是與秦始皇母親趙太后私通而備受寵信的那個人，後被秦始皇車裂而死。即便真有這個地方，那麼經歷了千百年的變遷後，如今它又在何處呢?
專家們對此進行了考證，瞭解到史書中提到的山陽縣就在如今的河南焦作市區，而獻帝居住的逐鹿城則在現在的修武縣李固村。現存的山陽故城大部分高出地面，因爲地下水位過高等原因，山陽城沒有進行過考古發掘工作。
山陽城始建於戰國初期的魏國，東漢中晚期和三國時期達到最繁榮，隋唐時逐漸淪爲殘垣廢墟。之所以選擇此地作爲貶地，一則是因爲此處離曹魏的首都不遠，便於監視;二則是因爲之前漢獻帝的一個皇子曾被封爲“山陽王”。按此推測，這個地址應該可信。
現在既然已經找到了漢獻帝的貶居所在，那麼就讓我們再來看看這位漢朝末代帝王被貶後的生活以及他的最終歸屬。後世流傳說，獻帝到了山陽後“不爲良相卻爲良醫”，成了一個懸壺濟世的醫生。據說，漢獻帝雖然是個窩囊皇帝，卻是稱職醫生，深受百姓愛戴，民衆敬之如父母。
焦作一帶的民衆爲了紀念他，不僅蓋了獻帝廟，還口編了許多關於他行醫救人的傳說。人們把他和曹皇后稱爲“龍鳳醫家”。焦作老百姓出於對他倆的感激之情，對老中醫格外敬重，尊之如君。
“百姓捧土”堆成的帝王陵墓
漢獻帝劉協被貶山陽公後在民間行醫救人，救濟百姓，後病死於此，享年54歲。獻帝死後，曹家朝廷還算厚道，仍舊以漢天子的規格和禮儀安葬了他，諡號孝獻皇帝，陵曰禪陵——意思是漢獻帝“以漢禪魏”。
漢獻帝禪陵位於修武縣方莊鎮古漢村南，南距修武縣城約23公里，北依太行山，其餘三面皆爲平原。陵東南400米處有一低矮山丘，因禪陵在此而得名，曰古漢山。
北約5公里的太行山中有一幽靜凹區，曰百家巖。內有一高約10米的高臺。當地羣衆相傳，漢獻帝常來此避暑遊玩，於是在高臺上建有漢獻帝廟。陵北500米處是因陵而得名的古漢村。
禪陵坐北朝南，陵內有兩個陪葬墓。一座位於禪陵東北130米處。當地羣衆雲，早年此冢封土略比禪陵小，現封土大部分已被平掉，所剩封土平面直徑約2米，高約1米。另一座位於禪陵東南80米，封土呈半圓狀，築夯，現有高度約2.5米。
由於常年自然和人爲破壞，禪陵現存封土呈不規則方形土冢，南側和西側均已呈直立狀。現存每邊長約20餘米，周長100餘米。
封土夯築，但夯層不明顯，夯土中包含有漢代筒瓦、板瓦和鵝卵石。據史料記載，曹魏時期提倡薄葬，陵墓都沒有封土堆兒，那麼，何以一代“廢帝”的陵墓上反而有這麼高的封土呢?
據說，獻帝死後山陽百姓紛紛前去送葬，人們用帽子、衣服盛着黃土倒入墓穴，堆起了山一樣的墓堆。當然，捧土爲陵只是傳說。可能當時就有封土，漢獻帝雖然死在曹魏時期，但他是以漢禮下葬的。
此外，禪陵之上還立有漢獻帝陵寢碑，碑爲青石質，上圓下方，高1.55，寬0.585米。題首刻：大清乾隆五十二年暮春秋旦;中刻大字：漢獻帝陵寢;落款：河北鎮總兵方城王普立石。
