張蒼從戰國到秦朝、從楚漢爭霸到大漢一統的奇人。下面由小編給大家帶來這篇文章，感興趣的小夥伴接着往下看吧。
在秦始皇嬴政眼裏，李斯僅有兩個人生污點，其一是曾經在呂不韋門下，與他一同編寫《呂氏春秋》，不過李斯很聰明，在呂不韋即將失勢之際及時投奔嬴政，君臣之後的親密無間也造就一段佳話;其二則是沒有經過嬴政的同意，李斯逼迫法家集大成者韓非自殺，使得這位頗愛才乾的千古一帝很不爽，而李斯也因爲殘殺同門而飽受詬病。在當時，秦國還有一位荀子門下與李斯同朝爲官，那就是柱下史張蒼，此人不僅沒有遭李斯暗算，甚至還做到了西漢丞相，活了一百多歲，同爲荀子高徒，爲何李斯要逼死韓非，反而放過了張蒼?
一、爲學爲官，不可同語
曾經，李斯爲地方上一小吏，可能一生會平平無奇的他在看到倉中鼠與廁中鼠時感嘆人生不易，“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳”，也激發了他“人往高處走”的決心，一狠心，李斯辭職不幹了，來到齊國拜訪當時的大家荀子，“乃從荀卿學帝王之術”，也是在荀子處，李斯遇到了他人生的大敵——韓非。李斯作爲師兄，還是很照顧師弟韓非的，當然開始時，李斯與韓非都沒往同門相殘那方面想，因爲兩人同學帝王之術，又對法家思想有濃厚的興趣與獨到的見解，因此兩人在還是荀子學生時關係很不錯，但當李斯爲秦王嬴政所器重時，他對師弟韓非的想法就不再單純了，甚至爲了保住自己在秦王心中的地位，他還不計後果害死了這位同門師弟，讓本能有大作爲的韓非含冤自盡。
張蒼是二人的小師弟，是在兩人都學成後才加入的，他雖然在秦國被打上“李斯黨”的標籤，但並未與兩位師兄有太深的交情，李斯也沒有對這個小師弟太上心。此外張蒼所學也與李斯韓非不同，他沒有學習帝王之術與法家思想，反而對圖書、樂律、算數等更感興趣，任職柱下史也是因爲能夠看秦國所藏的各類書籍，也因爲所長不同，最終張蒼沒有被捲入同門相殘中。
二、道學不同，結局不同
李斯與韓非同從荀子學習帝位之術，兩人又同學於一室，因此李斯暗中已將韓非視作大敵。曾經，李斯因爲一篇《諫逐客書》而成爲秦王嬴政的心腹，但韓非呢，他雖然口吃，卻也擅長寫作，甚至寫得比李斯更好，一個所學所長皆在你之上的人得到了頂頭上司的青睞，你會安心嗎?
但促使李斯痛下殺手還是那句話，“道不同，不相爲謀”。李斯見秦王有吞吐八荒、統一天下之志，因此向秦王提議滅亡六國，還親自進一步提議“諸侯名士可以下財者，厚遺結之;不肯者利劍刺之，離其君臣之計”建議秦王拉攏有志之士，離間六國君臣。滅六國何其難也，牽一髮而動全身，秦國沒有力量與六國開戰，因此李斯提議“先滅韓，以恐他國”的吞併順序得到秦王的賞識。聽到秦王要先滅韓，韓王害怕了，“與韓非謀弱秦”，韓非出身韓國宗室，是王族子弟，決計不會同意秦滅韓，而李斯以爲秦滅六國，韓首當其衝，兩人意見不合，韓非又上書秦王批評李斯，最終李斯對韓非起了殺意。
張蒼沒有與李斯擡過槓，他任職秦國柱下史，以圖書、樂律、算數爲樂，縱覽天下的圖書和各種簿籍，這些都與李斯並沒有太大的衝突。還有與韓非不同，張蒼祖上是張儀，張儀何人，那可是深受秦惠文王信任的秦相，韓非是韓國貴胄之後，秦王豈能不防?因此李斯纔敢說韓非心存不軌，“非之來也，未必不以其能存韓也，爲重於韓也。辯說屬辭，飾非詐謀，以釣利於秦，而以韓利窺陛下”，最終說服秦王讓韓非下獄，而要說張儀之後張蒼在秦國如日中天時想要造反，估計嬴政也不會相信。
“非爲人口吃，不能道說，而善著書”，但當秦王嬴政拿起韓非所著《孤憤》《五蠹》後竟愛不釋手，若非李斯引薦，可能等嬴政滅了韓國都不知道韓非這個人。然而李斯卻從韓非身上看到了威脅，韓非是韓國公室之後，在韓國生死存亡上的觀點與自己相左，又與自己所學相同，甚至比自己更加厲害，而李斯輔佐秦王多年，從秦王留韓非而不用可以看出嬴政對其的身份很是忌憚，但如果呢?如果韓非放下了心中的執念，秦王是繼續用自己還是讓韓非取而代之呢?李斯如今身居高位，不可能拿自己的前途去賭，賭韓非不會回心轉意，賭秦王真的放過韓國一馬，逼迫韓非卻沒有加害張蒼，也只是因爲張蒼在各方面都沒有與李斯相沖而已。
