唐朝(公元618年—907年),是世界公認的中國最強盛的時代之一，下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
“神探狄仁傑”可能在這些年早已走進千家萬戶，狄仁傑的傳奇故事，源於各種影視劇對於這位唐朝宰相的宣傳。那麼歷史上狄仁傑到底是什麼樣子呢，他在武則天時期，是怎麼得到重用的呢?回溯歷史，我們一起穿越到現場去看一看。
狄仁傑(630年-700年)，字懷英，唐代政治家、武周時期的宰相。不論是影視劇還是正史，在狄仁傑身上的標籤有很多，諸如斷案如神，剛直不阿，疾惡如仇等。狄仁傑把孝、忠、廉稱之爲大義，他心繫民生，匡扶正義，有很多卓越的歷史功績。正因如此，在武周時期，狄仁傑得到女皇武則天的賞識，在民間也留下諸多美名。
那麼，武則天對狄仁傑的偏愛，僅僅是因爲他的官品、人品嗎，當然遠不止這些。
一、斷案如神的狄仁傑
提起狄仁傑，幾乎無人不知、無人不曉。受電視劇的影響，許多人認爲他只是個斷案如神的神探。歷史上狄仁傑確實幹過一段斷案的工作，李治在世時期，狄仁傑當過大理寺寺丞，一年內判決了大量積壓案件，涉及一萬七千多人，竟沒有錯判一人，也無訴冤者，狄仁傑被後人稱爲中國版的福爾摩斯。
但是就是這樣一位嫉惡如仇的好官，並沒有得到李治的重用，一直等到武則天奪取李唐江山，狄仁傑的情況才發生了改變。武則天爲何會重用狄仁傑呢?
首先，狄仁傑跟武則天是老鄉，在南腔北調的朝堂上，武則天能聽到狄仁傑的鄉音，自然會生出幾分親近之情;
其次，狄仁傑確實有治國安邦之才，他能文能武。在任魏州刺史和幽州都督期間，多次統兵北擊契丹，以致於後來契丹人聽到狄仁傑的名字就不戰自退;
第三，狄仁傑敢於直諫。武則天晚年的時候，在皇位傳承問題上猶豫不決，他的侄子武三思利用各種機會逢迎拍馬，想讓武則天立自己爲太子，武則天也確實動了心。許多文武大臣都認爲不能立武三思爲太子，但懾於武則天的權威，誰也不敢公然反對。此時狄仁傑站了出來，多次向武則天直諫，並陳述其中的利害，最終說服武則天改變了主意。此事過後，武則天對這位大器晚成型的良臣更加看重。
二、武則天對狄仁傑言聽計從，兩人已不再是普通的君臣關係
武則天對狄仁傑的信任有別於其他臣子。武則天會非常親熱地叫狄仁傑“國老”，不稱呼他的大名。武則天也會擔心狄仁傑疲勞過度，就連每次上朝行跪拜禮，武則天都會說看見你下跪，朕的身子先痛了。武則天還免除了狄仁傑在宮中的值夜班的義務，並告誡其他官員，沒有十分要緊的軍國大事就不要打擾狄仁傑。
公元700年九月，狄仁傑病卒，武則天爲之舉哀，廢朝三日，贈文昌右相，諡曰文惠。武則天當時悲痛地說了這樣四個字：“朝堂空矣!”她感慨老天不長眼，把狄公給他搶走了。
曾有野史說武則天跟狄仁傑有曖昧關係，並對武則天暗戀狄仁傑的情節描述的惟妙惟肖，這些無從考證也不足爲信，單從狄仁傑對武周的一片赤誠和對國家的貢獻來說，武則天偏愛狄仁傑也是情理之中的。因爲武則天清楚狄仁傑的爲人，清楚狄仁傑爲國、爲民的情懷。
史料曾記載，狄仁傑還有過當面勸諫武則天戒色，保養身體的事情，武則天雖然沒有完全關了控鶴府，但是也聽了他的意見，從此之後有所收斂。狄仁傑還當衆羞辱過武則天的男寵張昌宗，所以狄仁傑的上位並不是靠顏值。
武則天：地華簪組，材標棟幹。城府凝深，宮牆峻邈。有八龍之藝術，兼三冬之文史。雅達政方，早膺朝寄。出移節傳，播良守之風;入踐臺閣，得名臣之體。豈惟懷道佐明，見期於管樂;故以謁誠匡主，思致於堯舜。九重肅侍，則深陳可否;百辟在庭，則顯言得失。雖從容顧問，禮被於皇闈，而基酌輕重，事隆於紫誥。
三、一身正氣、深得民衆愛戴的東方福爾摩斯
自古得民心者得天下，一代天子是如此，一代廉吏也是如此。
狄仁傑一身正氣，走到哪裏都深得百姓愛戴，與此同時，狄仁傑不拘一格，爲國家舉薦將相人才。他大力推薦桓彥範、敬暉(不是《神探狄仁傑》中的虎敬暉)、張柬之、竇懷貞、姚崇等，至公卿者數十人，後來這些人均爲國之棟樑，皆立下不世之功勳。
在勸諫武則天歸還李唐江山時，可以想象，狄仁傑是提着腦袋諫言的。狄仁傑既是站在唐朝大局考慮，更是站在武則天的角度予以考量，所以他敢對武則天直言不諱，當然狄仁傑也自有自己的一套辦法。
太子李顯被武則天廢黜後，吉頊、李昭德等大臣皆極力勸諫，都不能使武則天回心轉意。狄仁傑從來不慷慨激昂地對武則天說什麼大道理，他每次奏對時，都很巧妙地以母子恩情，來撥動強悍的武則天內心那根柔軟的情弦。在狄仁傑等人的反覆勸諫下，武則天逐漸省悟，召還李顯，復爲儲貳。爲後來李唐復國，奠定了堅實的基礎。
一向心狠手辣的武則天在狄仁傑面前就像個小姑娘，單純而純粹，什麼事情都願意和狄仁傑訴說，聽取他的意見，即使成爲了王者，內心是無盡的孤獨，這時候出現狄仁傑這樣可以排憂解難的大臣怎麼不重用呢!不得不說武則天跟狄仁傑猶如劉備與諸葛亮，都是君臣配的典範。
高適：樑公乃貞固，勳烈垂竹帛。昌言太后朝，潛運儲君策。待賢開相府，共理登方伯。至今青雲人，猶是門下客。趙匡胤：武則天一女主耳，雖刑罰枉濫，而終不殺狄仁傑。所以能享國者，良由此也。
