今天小編給大家準備了：司馬睿，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
公元317年，建立僅僅37年的西晉滅亡了。西晉這一點和秦朝一樣，好不容易結束了天下分割的局面，沒多久就消失了。西晉剛滅亡沒多久，晉武帝司馬炎的侄子司馬睿又在江南重建了晉朝，史書上稱之爲東晉。司馬睿也就成了東晉的開國皇帝。不過司馬睿雖然是開國皇帝，和其他開國皇帝完全不同。作爲東晉的建立者，司馬睿到死都沒有掌握大權，最後抑鬱而終，這一點還是很少見的。
在很多人的印象中，開國皇帝大多數是文韜武略，英明神武的。畢竟建立一個新的政權非常不容易。即使沒有英明神武，也應該是手握大權。如果不手握大權，很難建立新政權並登基稱帝。不過司馬睿和我們認爲的完全不一樣。司馬睿雖然建立了東晉，可以說和傀儡差不多，最後也是因爲沒有掌握大權抑鬱而終的。我們看一下作爲開國皇帝，司馬睿爲何會有這樣的結果?
早在西晉滅亡之前，司馬睿就帶着王導等人渡江至建鄴，開始經營江南地區。就是說西晉滅亡之前，司馬睿已經經營江南十幾年了，牢牢掌控了江南。西晉滅亡之後，司馬睿立刻承製改元，第二年聽說晉愍帝去世後正式稱帝，東晉就這樣正式建立了。司馬睿建立東晉的時候，是得到所有人的支持的，否則東晉也不會這麼快就建立起來了。
從這裏我們能看出來，東晉建立之前，司馬睿已經經營江南一段時間了。而且自己是在百官的支持下稱帝的，按理說掌握大權是非常正常的事，爲什麼他的結果和我們想象的完全不同。事實上，司馬睿之所以無法掌控大權，和曹丕建立的這個制度有很大關係。這個制度就是九品中正制。
九品中正制之前，兩漢時期一直使用察舉制來選官。不過到東漢末年的時候，由於吏治腐敗，察舉制已經完全被一些人掌控了。所以曹魏時期才建立新的選官制度。簡單的說，九品中正制就是中央根據地方選拔上來的人才家世、品行、才學等方面把人給定品級，一共分爲九級，不同的品級授予不同的官職。這個制度看起來沒問題，考慮的比較完善，不過在實行的時候卻出了大問題。
定品級的標準主要看家世、品行、才學這三樣。這裏面除了家世很容易確定，其他兩個標準根本無法確定。家世就是你家裏祖上是什麼身份就定什麼身份，這個無法改變，也無法造假。不過品行和才學就不好說了，尤其是品行。你自己說自己品德高尚，這也無法考證，定品級的人總不能一直在你家裏看着你，親自考察。即使一直看着你，你還有可能造假。再者就是就算你不造假，那怎麼才能算品行高尚，這個也沒有統一的標準。是孝順父母算還是和睦親友算這都不好說。最後就是才學，這個雖然可以考察，但也能造假，而且也有很多不確定因素。
就這樣，九品中正制確定之後沒多久，大家選官就只看一種標準了——家世。朝廷後來選官的標準直接是按照家世定品級。你家祖上都是大官，你肯定是上品，上品的結果就是你也能做大官。你家祖上如果是小吏你也就是小品，只能做小吏。只有其他的品行和才學，此時已經成了擺設。一些世家大族就這樣掌控中央大權了，而且是世代掌握大權。正因如此，《晉書》裏記載“是以上品無寒門，下品無勢族。”這些人不僅在中央爲官，而且在地方也有一定的影響，可以說和西周時期的諸侯差不多。
司馬炎建立西晉之後，繼續沿用了九品中正制，很多世家大族在西晉根本沒有受到任何影響。就這樣，西晉的地方都被這些世家大族掌控了。此時的世家大族在中央爲官掌握中央大全，在地方又掌控地方經濟、人權、行政權等。此時的西晉與其說是中央集權君主專制，還不如說是皇帝和世家大族共治天下，和西周時期的貴族共和差不多。西晉滅亡之後，司馬睿重建的東晉繼續沿用這個制度。可以說是這個制度建立了東晉，也是這個制度毀了東晉。
司馬睿建立東晉後，整個東晉的統治階層分爲兩部分。這兩部分人牢牢掌控東晉大權。
第一部分是從北方來的世家大族，這些大世族就是在九品中正制下發展起來的，實力非常大。這些人從北方帶來先進的生產力、還有大量的人力、物力，司馬睿當年之所以能掌控江南，和北方的世家大族有很大的關係。其中北方大族琅琊王氏對東晉的建立起到了重大作用。東晉剛建立之初，琅琊王氏的王導、王敦兄弟，王導主內，聯合南北士族，運籌帷幄，政令己出。王敦主外，總掌兵權，專任征伐，後來又坐鎮荊州，控制建康。 朝中官員75%以上是王家的或者與王家相關的人。連司馬睿都稱呼王導爲仲父，可見司馬睿還是很忌憚他們家的。除了王氏，還是謝氏、庾氏等，他們都是北方來的，在一定時期都掌控過東晉大權。
東晉政權中的第二部分就是南方世族，南方世族和北方世族嚴重不同，他們在九品中正制之前就已經發展起來了，九品中正製出現後，他們的實力更加強大。南方士族在東漢末年的時候就崛起了，尤其是孫吳的建立讓南方世族擁有很大的特權。這些人不僅掌控朝中的重要職位，在地方擁有大量的土地、人口，甚至還有自己的軍隊，這比北方世族厲害多了。正因如此，這些人非常擁戴孫吳政權。孫吳地區的世族以義興周氏及吳興沈氏併爲江東二豪，吳郡朱、張、顧、陸四氏居次，西晉建立之後，他們甚至還想恢復孫吳政權。不過由於九品中正制的原因，他們也得到了一些好處，所以反對並不激烈。
司馬睿在江南的時候積極拉攏這些南方世族，南方世族的特權也越來越多，所以他們纔會支持司馬睿建立的東晉政權。
看到這裏我們能發現，東晉政權全靠這些世家大族撐起來的。按理說這沒有什麼問題，皇帝用九品中正制拉攏士族也正常。不過東晉給他們的特權太多了，自己所剩無幾了。當東晉的統治鞏固之後，司馬睿發現自己手裏什麼都沒有了，一切都被世家大族掌控了。作爲皇帝的司馬睿非常不甘心，所以開始重用其他人，這樣才能慢慢從這些世家大族手中奪權。說真的，司馬睿這樣做也沒什麼問題，也不算激進。不過問題是此時的世家大族權力太大了，司馬睿手中又沒什麼實權，所以當世家大族發現司馬睿削弱自己權力的時候，就開始反抗了。
這裏面最著名的就是王敦之亂，人家的反抗非常直接，直接帶兵殺進建康，把司馬睿重用的那些人都處死了。此時的司馬睿只能生悶氣，王敦加封自己爲丞相、都督中外諸軍等官職。司馬睿下旨“有殺敦者，封五千戶侯”，卻沒人敢動手。後來王敦回到武昌之後，還在掌控朝政，司馬睿徹底成了傀儡。就這樣，司馬睿抑鬱而終。
很多人會想，在王敦之亂的時候，其他世家大族爲何不出兵反對王敦。一旦成功的話，自己的實力會大增，這也是一個崛起的機會。事實上，換做是你你也不會這樣做的。首先其他世家大族的實力都沒有琅琊王氏大，他們即使起兵也很難成功;其次是其他世家大族可以說都是支持王敦的，即使不明面上支持，也都是暗中支持的。要知道司馬睿反對的不是王敦或者王導個人，而是整個九品中正制，他不想這些人靠着這個制度掌控大權，想推翻這個制度。而所有的世家大族都是這個制度的既得利益者。皇帝現在想推翻這個制度，他們肯定都不樂意。所以這些人乾脆都隔岸觀火，只要王敦成功了，這些人還能掌控大權。當然，王敦失敗的可能性是不存在的。因爲大權都被世家大族掌控了，只要這些人不支持司馬睿，司馬睿必然會失敗。
正是由於九品中正制，才讓司馬睿這個開國皇帝成了傀儡皇帝。當然，整個東晉的皇帝中，真正掌控實權的並沒有幾個，而這一切都和曹丕建立的九品中正制有關。
也許有些人會說曹丕就不該創立這個制度，因爲這個制度的弊端太明顯了。實際上，曹丕也是一代明君，他不可能不知道這個制度的弊端，而他之所以還堅持創立這個制度，也是社會的需要。早在東漢建立之初，社會已經被一些士族掌控了，這一點和西漢完全不同。到了東漢末年，士族完全掌控了大權。我們熟悉的袁紹，家裏四世三公，這就是最好的證明。曹魏建立之後，爲了取得這些士族的支持，肯定要建立有利於他們的制度，九品中正制就是在這種狀況誕生的。即使沒有九品中正制，也會有其他類似的制度。
隋朝建立之後，九品中正制開始瓦解，隋朝創立了科舉制。經過唐朝和五代十國，這個制度徹底瓦解。宋朝建立後，科舉制成爲了選官最主要的途徑。這也是爲什麼同樣是重建了新王朝，司馬睿無法掌握大權，南宋的建立者趙卻能掌握大權的原因之一。
參考資料：
《晉書》
