今天小編就給大家帶來朱元璋和郭子興，希望能對大家有所幫助。
郭子興是朱元璋的一生重要的貴人，但朱元璋建立明朝和郭子興幫助干係不大，朱元璋的成功靠的是自己，努力拼殺奮鬥得來的江山。而郭子興的後人，在清朝編修的《明史》中也有記載，並不像許多野史傳言一樣，被朱元璋斬草除根，郭家的支脈流傳了下來，根據考證近代的著名文學大家，郭沫若有可能就是郭子興的後人。
首先我們看看郭子興的簡歷，可以看到郭子興的前期人生還是非常的給力的，作爲一個土豪，能夠結交各地豪俠，並且在羣雄逐鹿中揭竿而起，成爲了紅巾軍中的骨幹力量和統帥。
可是到了人生的中晚年，在對元軍還沒有完全壓倒性勝利的時候。紅巾軍內部就已經出現了爭權和分裂的趨勢，也正是內部的爭鬥，導致了郭子興的被架空和一展拳腳，並且處處受制於其他同級統帥的制約，甚至有幾次還被自己人要綁了起來。幸好朱元璋出面談判，才把他救了出來。
後來的郭子興無論是自己的隊伍和實力，都無法和朱元璋相比的，可是說更像是一個精神領袖，名義上的統帥。特別他死後，其實兒子接管的部曲只是其中小部分而已，無法形成實質性的朱元璋威脅。
特別是朱元璋巧妙的運用了叛徒的手，利用了郭子興兒子的冒進，讓郭子興的最有實力的二子被元軍幹掉。這樣一來，朱元璋手下得到了空前的統一，基本上已經沒有了其他的勢力，這樣的情況下，其實作爲朱元璋雖然擔心郭家人會有心思，但是隻要提放着就可以了。
朱元璋要做的更多是要建立一個偉岸的英主形象，明朝引用的就是儒家的法度，儒家講求的德，其中就有知恩圖報，想想大家都知道郭子興對朱元璋的幫助，這個是朱元璋沒辦法推脫的，那麼既然大家知道，朱元璋身爲一代雄主，對於翻不起浪的郭家，利用價值大於斬草除根的威脅，更重要的這樣一來，還能收天下士子的心，也只有這樣做，纔可以在未來爲明朝培養一批知恩圖報的大臣，何樂而不爲。
所以，我們看到了後世中，諸多朱元璋對郭子興的加封祭奠措施，比如《明太祖實錄》卷四十九記：洪武三年二月“追封故元帥郭子興爲滁陽王，妻張氏爲滁陽王夫人。立廟滁州，仍繪其子從祀。凡生卒之日及節序，皆命有司致祭。”
《明太祖實錄》卷一百三十九又記：(洪武十四年九月)“壬辰，詔建滁陽王廟於滁州。”重建郭子興廟。“洪武十五年秋，詔守滁陽千百戶等，免徵田租者二十員，名永供時祀，其宥氏首率而記之。”將郭子興滁陽王廟祭祀活動制度化，命以王傑爲首的千百戶十七家承擔祭品供給、以宥氏爲首的千百戶三家負責看廟。
這些都能看出朱元璋對待郭子興身份的智慧，同時當然利用了郭家來殺雞儆猴，可以看到，郭子興的三子，就是被以圖謀不軌的罪名被朱元璋處死的，但是朱元璋有娶了郭子興的幼女爲妃子，生了不少孩子，可以看到，其實朱元璋由於馬皇后的關係，對於郭家並不會趕緊殺絕，反而是好生的對待，只是郭子興大兒子早逝，二子犧牲，三子被誅殺，最後只有後人離開了紛擾的朝堂，過上平凡人的生活。
嘉靖《定遠縣誌》卻又記載：“郭老舍，洪武中，朝遷以滁陽王故，賜第宅、田地、鈔錠、孳牧草場，永復其家。至今，子孫藩衍，鄉人稱爲郭皇親雲。” 又有“郭老舍墓，縣西三裏。”《明孝宗實錄》卷七十四又記：弘治六年四月“戊戌，賜郭琥冠帶，令奉滁陽王祀事。琥，滁陽王子興之後也。”
綜上所述，滁陽王郭子興並未絕後，其子孫生生不息，開枝散葉，分佈於安徽、貴州、四川和重慶等地。
