武則天死後爲什麼要立無字碑民間有什麼說法嗎

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今天小編給大家帶來武則天無字碑，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。

在陝西咸陽市的乾陵的梁山上，有一座唐朝高宗皇帝李治和中國歷史上第一個女皇帝武則天的合葬陵墓。在陵墓前，有兩個巨大的石碑，一個名爲述聖碑，上書碑文5000多字，概述了高宗皇帝的生平功績，而另外一個石碑，自然代表着武則天，上面卻未刻一字，世人稱之爲無字碑。

作爲中國歷史上第一個也是唯一一個女皇帝，武則天可以說是前無古人後無來者，爲何卻是立下這樣一個無字碑?武則天出生世家大族，14歲時入宮成爲才人。武則天容貌端麗，獲賜號“武媚”，故後世許多藝術作品也稱她爲武媚娘。唐太宗病逝後，武則天被高宗李治納入後宮，至此扶搖直上，直到登上皇后之位。

早在李治駕崩前，武則天就已經協助他處理朝中政務，她聰慧過人，見識不凡，很快就對政務熟悉起來，甚至還處理得有條不紊。李治病逝後，兩人的第三子李顯即位。然而李顯在位不過一年，武則天宣佈即位，掌管朝政大權，這一年，她已經67歲了。

武則天在位的時間只有短短15年，一直到她82歲病逝後尊號”則天大聖皇帝”，而她的政治成就，要從她還說皇后時算起。武則天在位期間整頓吏治，賞罰嚴明，她大力發展科舉制度，後世科舉考試中的“殿試”制度就是由她創立的。武則天廣開言路，重用賢才，招攬了來自全國各地的人才，她重視經濟發展，減輕農民負擔重用，當時的社會發展穩定，百姓安居樂業，被譽爲有“貞觀遺風”。

後世對武則天的評價不一，但不可否認的是，武則天在執政期間做了許多功勳顯著之事，對老百姓來說是有正面影響的，在唐朝的歷史上也做出了巨大的貢獻。武則天去世後留下的無字碑，在後世引來了衆多猜測與推想，民間就存在好幾種說法。

第一種說法是，武則天認爲自己勞苦功高，文字並不足以表達她執政期間的政治成就。這個說法非常符合大家對武則天的想象，武則天在位期間所做之事，不僅是在當時獲得朝廷官員和老百姓的認可，在後人看來，她的政治理想和信念都非常宏大，爲後來的“開元盛世”打下了堅實的政治、經濟基礎。

第二種說法是，武則天認爲自己罪孽深重，不願將自己的事蹟在石碑上記錄下來。這個說法也不無道理。武則天在成爲皇帝之前就曾經做下不少惡事，又是從親生兒子的手中奪過政權，在任期間行事暴戾，重用酷吏。

哪怕武則天內心再強大，作爲第一任女皇帝，在遭受到非議和排斥的時候，或許也會心有慼慼然，所以不願將自己的過錯公諸於衆也是情理之中。還有第三種說法是，武則天認爲自己難以評判自己的功績與過錯，不如留下空白的石碑，一切都交由後人評斷。

衆多說法紛紜，至於武則天爲何要立這無字碑，這原本是無解之謎留待後人猜測探索，然而在上世紀八十年代，關於武則天的研究竟然有了新的發現，而推動這一切的，只是一個普通的農民。1982年，一個叫屈西懷的農民在嵩山勞作，意外之下，他在一塊巨石的石縫中發現了一塊金屬片。當時屈西懷並不以爲意，直到帶回家洗淨後，才發現上面還刻着文字。屈西懷分辨不清金屬片上的文字，將它上交到了有關部門。

經過研究發現，這個金屬片，其實是武則天的除罪金簡，上面寫着“大周圀主武曌好樂真道長生神仙，謹詣中嶽嵩高山門，投金簡一通，乞三官九府除武曌罪名，太歲庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜謹奏。”這個書簡上篆刻的文字是什麼意思，又是爲何會遺落在嵩山呢?其實是因爲，唐代歷來有皇帝拜祭祈福的傳統，當時武則天率領衆人前往嵩山祈福，由太監胡超投出書簡，以示敬意。

歷來，書簡都以玉石或是銅銀金屬作爲主要材料，而武則天留下的這個純金製作的書簡，在考古歷史上還是首次發現，所以也有其特殊的價值。從書簡上提到的“除武曌罪名”，不難看出，武則天認爲自己是有罪責，所以才祈求衆神的原諒。

即使是開創歷史先河，站在權利之巔的武則天，在施展治國雄才大略的時候，或許能做到理性睿智地判斷，聰明果斷地決策，然而在評價起自己的時候，哪怕是內心如此強大的武則天，作爲一個皇帝，或許也很難擺脫時代的限制，從自己扮演的角色中抽離出來。武則天在認可自己功績的時候，或許也明白自己並不被那個時代所理解吧，所以她纔在除罪書簡中乞求自己的罪名能被寬恕。

在那個時代，女子當政並不被接受，更何況武則天還是從兒子的手中奪取的政權，背後非議的人自然不在少數，而她晚年時在政治上的暴戾、甚至是個人生活問題也引來很多反對的意見。