跟着小編一起探尋歷史上真實的李陵終身不回漢朝，這是司馬遷崇尚的人品嗎?
司馬遷絕對沒有“崇尚”李陵的人品。並不是作品中的每一個人物，都是作者“崇尚”的，尤其在史書之中。
司馬遷寫史，目的是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”，這就決定他會把他認爲歷史上重要的人、有價值的事件都記錄下來，而不是隻記“崇尚”的人品——就是寫小說，也得有正面人物、反面人物吧?史書裏怎麼能只有“崇尚”?
事實上，司馬遷崇尚的，是項羽之類的人物。否則他不會把這個只統治四年的草頭英雄(項羽沒有稱帝，也沒有統一全國)放到“本紀”中去。
不可否認，司馬遷對李陵是有感情的。甚至在現實中，司馬遷被處以“腐刑”，就是因爲替李陵辯解：他相信李陵只是被迫投降，而心懷漢朝，有機會還會爲漢朝服務的。
李陵沒有在匈奴造反，也沒有迴歸漢朝。但這並不能說明司馬遷的判斷錯誤。因爲在他替李陵辯解、觸怒漢武帝之後，武帝殺死了李陵全家，斷絕了李陵迴歸之路。如果不殺他的家人，他未必不會如司馬遷所料，伺機逃回。
至於武帝死後，漢使希望李陵迴歸，而李陵被拒，這一段我並沒有見過史料。但也在情理之中：漢朝的父母、家人、妻兒，已經死了多少年了;而在匈奴新娶了妻子已經兒女成行，他有了新的家庭、新的牽掛、新的責任。迴歸漢朝，是對新家庭的不負責任。
不管怎麼樣，司馬遷認爲，他是瞭解李陵的，並且和李陵一樣遭受了漢武帝的酷刑，承受了不公平的待遇。他並不崇尚李陵的人品，但是際遇上，他們的確是同病相憐的。
