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春秋逸事:一車伕想喝羊湯被拒,次日竟把將帥戰車駛進了敵營

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  春秋時期,鄭國攻打宋國。宋國統帥華元在打仗之前,殺羊犒賞三軍以鼓舞士氣。衆人吃得滿嘴流油,唯獨馬車夫羊斟沒有分到一杯羹。羊斟極爲不爽,多次向上級提要求:你們吃肉,我怎麼連湯都喝不到?啃骨頭行不行?羊斟的訴求被上級們輕蔑地拒絕了:你一個馬車伕,憑什麼吃肉喝湯?爲此,羊斟心中憋了一肚子氣。
春秋逸事:一車伕想喝羊湯被拒,次日竟把將帥戰車駛進了敵營

在第二天的兩軍交戰中,他駕着統帥華元的戰車,直接駛進了鄭國陣營中,華元和羊斟雙雙被俘。三軍無帥,這仗還怎麼打?於是宋軍不戰而敗。

春秋逸事:一車伕想喝羊湯被拒,次日竟把將帥戰車駛進了敵營 第2張

羊斟和華元都因這一戰而千古留名。一個趕車的小人物,因爲一碗羊肉湯壞了國家大事,行爲自然不可取——竟然拿國家利益賭氣,見小利而忘大義,把一碗羊肉湯看得比一個國家都重要,他因此成爲了公報私仇、以私害公的小人典型;

但主帥華元的作爲同樣令人心寒——他對一個地位卑微的車伕沒有絲毫體恤之心,對他的權利訴求置之不理,其爲人的冷漠無情和死板的等級觀念讓人憤慨,他應對戰爭失敗的後果負主要責任。

華元作爲掌控全局的領導者,其失有三:

第一,缺乏公平公正。同樣出征打仗,既然羊肉分給所有出征的人吃,爲什麼其他人都有,唯獨車伕沒有?車伕也是軍隊的一員,更何況,車伕爲主帥駕車,其駕車安全的重要性不言而喻。同時,車伕是領導的司機,屬於關係緊密的“身邊人”,領導怎麼能對自己的“身邊人”視若無睹?分配上的不公平,讓羊斟心裏的天平開始失衡。孔子說:“有國有家者,不患寡而患不均。”少吃一點可以,您吃肉我喝湯,可現在連湯都喝不到,憑什麼?不公,埋下了戰爭失敗的禍根。

第二,缺少對弱者的尊重。車伕雖然地位低微,但戰時所有人都在同一條船上。作爲主帥的華元,應該團結一切可以團結的力量,共同對敵。車伕的級別再低,人家也是人,也是能出一份力的,不能如此地被看輕。大概,在華元這一類“大人物”的心目中,從來就沒有過“人人平等”之類的價值觀。他自以爲是統帥,高高在上,對車伕這樣的下級不放在眼裏早已成了習慣。窺一斑而知全豹,在等級森嚴的專制社會裏,人與人之間的相互尊重是少之又少的。

第三,忽視了弱者的訴求。羊斟因吃不到羊肉,多次向上級表達過自己的訴求:如果羊肉不可得,喝一杯湯或啃啃骨頭也行,但上級對他的權利訴求聽而不聞。羊斟分不到羊肉,如果是相關人員的無心之失,還可以“補禮”。

春秋逸事:一車伕想喝羊湯被拒,次日竟把將帥戰車駛進了敵營 第3張

但在得知羊斟沒有分到羊肉後,竟然無人採取補救措施,有意漠視他的訴求,怎能不讓人心中憋屈?既然你無所謂,那麼我也無所謂。前天殺羊犒軍的事,由你作主;今天駕車作戰的事,由我作主。這仗的輸贏、華元的生死,與我何干?在投訴無望之後,羊斟才採取了決絕的措施。

華元之失,對社會的管理者無疑是一種警示:公平公正是每個人的內心期望,即使做不到絕對公平,也要做到相對公平;一個人的地位即使再卑微,也有其爲人的尊嚴,每個人都應該受到最起碼的尊重;對弱者正當的權利訴求必須重視,並在適當的時候予以兌現。否則,小人物也會壞大事。

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