今天小編給大家帶來古人衣袖，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
有人問我一個冷知識，說古人穿寬袍大袖的衣裳，衣袖是非常大的，影視劇裏頭經常可以看到古人喜歡將什麼東西放在衣袖裏，銀子，扇子、詩稿、酒杯酒壺，甚至是風流藪澤拿來的荷包兒繡鞋兒汗巾兒啥都有吧，那請問把這些個亂七八糟的東西都裝衣袖裏不會掉嗎?
古代平民的衣服也大袖子麼?
其實古時候能穿寬大衣袖服裝的都是有錢人，大袖子，基本上是上層社會的特權，甚至古人還用袖子的寬度來體現身份的尊貴!
平頭老百姓每天臉朝黃土背朝天討生活，人家那衣服你也做不起啊!寬寬大大的衣服能勞動嗎?這麼大袖子就是累贅。
古代平民着裝
故而我等小民，古時候都穿的是衣襟向右掩,腰間有束帶的方便走路幹活的精幹衣服，隨身攜帶的散碎東西直接揣懷裏，而那些官員貴族貴公子們則穿袖子寬大的長衫，人家可是袖子裏面塞東西!
古人衣袖內有乾坤
別看袖子口挺大的，掉是一般掉不出來的!
裏面還穿着內衣呢,在內衣袖子的內側，縫一個衣兜。但這個暗兜是梯形的。窄的那一邊是開口，朝向身體的斜上方，寬的一邊是暗兜底。這樣放東西進去，不容易跑出來。
但只能是小件，要是大件，可在距手腕約現在尺寸20公分處有一個縫製的很大的口袋，袋口朝斜上方，只固定袋口，袋底不固定。盛物後，無論胳膊怎樣運動,口袋自然下垂，不影響胳膊運動。行走時，只要胳膊稍微彎曲，載物的口袋就自然依附在胳膊上了,也不可能搖擺，即使作揖，也掉不出來!一般位置在胳膊肘後邊。
肘後備急方
東晉醫學家葛洪，曾寫過一本醫書《肘後備急方》。書名爲何叫“肘後”，明白告訴大家這是一本書可以塞在肘後袋的書。
這也使得自古就有“袖裏乾坤大”的這一說法，好像寬袍大袖裏藏着日月乾坤!你像如《紅樓夢》第一回合寫青埂峯下無才補天的頑石，被茫茫大士攜往紅塵的方式，便是“袖了”，裝藏在衣袖裏帶走的。
古人尤其是肚子裏有點墨水的，都講究點禮儀，覺得在外面公衆場合從懷裏掏拿東西比較不雅觀，故而這麼設計之!
兩袖清風
講到這，我們現在仍常用兩袖清風來形容清官.就是跟這誇大的有口袋的袖子有關!清官身無長物，兩個袖子扇動起纔有清風，如果裝滿了黃金白銀那麼就扇不出風了。
陸績拿袁術的橘子，多年後還被諸葛亮懟了
關於袖子裏面放東西，從古至今可流傳着不少經典故事呢!
說東漢末年，有個神童叫陸績。六歲那年去見南陽太守袁術，袁術拿出橘子招待他。不料，這孩子順手牽羊偷了兩個放在袖子裏。當他準備回家，趴在地上給袁術磕頭告辭時，沒想到橘子從衣袖裏咕嚕嚕滾了出來。袁術笑道：“陸郎到別人家做客還藏橘子嗎?”陸績馬上回答：“我孃親喜歡吃橘子，我想拿幾個回家給孃親吃。”陸績嘴饞，但他能言善辯，講的袁術都感動的稀里嘩啦的!來來來，你把這盤都拿走吧。
陸績懷橘
陸績長大後站隊東吳，說諸葛亮連孫抗曹舌戰羣儒，對戰的其中一人便是陸績，陸績諷刺諸葛亮：“劉豫州曾織蓆販而，又如何能與曹操抗衡?”諸葛亮甩頭迎擊：“哦，您，莫非是當年那個在袁術座上懷藏橘子的陸郎嗎?請安坐!黑歷史被扒，陸績被堵的時面紅耳赤頓時語塞。這便是“懷橘遺親”的故事!
舌戰羣儒
千萬別覺得袖子只能藏點小物件，學的文言文“竊符救趙”，信陵矯旨奪兵權“朱亥就是用的袖四十斤鐵錐追殺了晉鄙!
衣袖大的好處
除了收納，誇大的衣袖還有個好處，便是可以將其當毛巾、手帕，輕輕拭淚、擦汗、遮面、擋陽使，這樣動作時蠻有風度也不失禮節!
例如：戰國時，有“張袂成陰”之說，人們用張開衣袖可聯遮天空、使天陰來形容一國人口衆多，實力之強!
張袂成陰一詞出處
宋詞大家辛棄疾曾著有“倩何人喚取、紅巾翠袖、搵英雄淚”的詩詞，便介紹了大袖子的如此公用!我們經常看古典小說或者古人寫的文章什麼的，都有說古人“掩面”、“掩涕”、“掩泣”這樣的說法，以及我們常用的成語拭目以待，用什麼掩?用什麼拭?就是寬大的衣袖啊!文雅之事貴族們講究啊!
對了，古人需要寬大袍袖，還有一個非常重要的需求，這便是在莊嚴的禮儀中，如祭拜天地、夫妻成婚等都需要換上有寬大衣袖的禮服以增強滿滿的儀式感，以凸顯莊嚴、穩重!
文稿來源：本人喜馬拉雅首發音頻節目《歷史未解之謎全紀錄》，抄襲必究。
