還不知道：古代書生很文弱嗎的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
在中國這麼長的歷史中，讀書人往往是一直被人看重的。三教九流各種職業之中，也以讀書爲最高。但是讀書人一直給人一種文縐縐的感覺，所以很多人給他們掛上了懦弱、空談的牌子。很多人提起讀書人，想到的不會是在慷慨激昂地雄辯，或者羽扇綸巾的在指點江山，而是幾個清瘦，手無縛雞之力的人臉紅脖子粗地在說着窮酸的話。不過你要是因爲這個歧視古代的書生，那可就是大錯特錯了。
從春秋戰國開始，讀書人就漸漸變多，當時的讀書人可是想辦法成爲各個國家的中流砥柱，想發起一場轟轟烈烈的改革來實現自己的理想，讓自己流傳千古。就連孔子都曾在戰爭中擂鼓以壯士氣。所以當時讀書人個個都是雄辯之才，信奉“讀千卷書，走萬里路”，身體也自然都是倍兒棒。當時讀書人碰面都是先客套一番，比如是“您就是誰誰誰吧?久仰大名啊，兄臺你有龍鳳之姿啊……”“哦哦哦，您就是那個誰誰誰啊，我也聽說您好久了，你真是個厲害人……”，然後慢慢談着，到了說自己的政治理念時，常常就會因爲不同的信仰變得越來越不客氣，有的脾氣爆的直接就要上手決鬥，不決鬥的也會扔下幾句狠話，要用事實證明。後來這些有才能、在各個國家擔任要職的掀起了不少不必要的戰爭。
接着聊聊隋唐，這時候開始了要影響未來一千多年的科舉制度，雖然這時候文舉和武舉是分開的，但卻絲毫不能影響書生們的體格。 就如最著名的詩人李白一樣，他離開家鄉後，並沒有直接去趕考，而是繞着當時的中國轉了大半圈，讓自己的名聲大振起來，傳到長安城。這麼長時間的遊歷下來，怎麼可能是一個柔弱的書生能做到的。當時書生都信奉俠士，千里殺人不留行的那種，那麼多的詠歎大江險峯的詩，可都是自己一步步走過去的。
元朝時候人們一直稱爲蠻人的遊牧民族佔領了中原，當時的士子怎麼都忍不下這口氣，在作詩表達失國之恨的同時，也表達了對恢復漢人天下的渴望，所以當時判斷的人大多數都是讀書人，他們拿起了刀槍，勇敢的去反抗，比如忠義的文天祥，可提刀上馬作戰，又可以揮動大毫寫文章，可以說是文武雙全。
接下來八股文的出現讓一切都變了，讀書人要想去科舉，必須寫固定古板的東西，在家需要天天去看，沒有營養的，八股文。這不僅僅限制了他們的思想，都讓他們的體魄變得極其脆弱。等到清朝更是大興文字獄以便於統治者掌控人們的思想，讀書人從這時候就開始慢慢的變了。科舉雖然讓做官變得公平，讓所有人都可以有機會參加科舉考試，但是，以前的世家子弟，通過察舉制來當官，必須要精通六藝，騎馬射箭，寫文章，樣樣精通。我們也只能說兩種制度各有好壞吧。
