衆所周知，靖難之役是明初歷史上的一件大事，這次事件徹底改變了朱允炆和朱棣這對叔侄的命運，朱允炆下落不明，失去皇帝寶座，而朱棣卻登上了原本屬於侄子的皇位，並且成爲明朝歷史上最有作爲的皇帝。那麼人們不禁好奇，爲什麼朱允炆不先下手爲強，殺了朱棣呢，這其中有三個原因。
朱棣
一是不想殺。朱允炆其實根本不想殺了朱棣，朱允炆從小生長在皇宮中，接受嚴格的儒家教育，沒有經歷過戰場廝殺，性格溫和寬厚，懦弱仁慈。他最看重儒家的仁義道德，這導致他不會做出誅殺叔叔朱棣這樣手足相殘的事情。而朱允炆削藩原本也是爲了緩和朱元璋濫殺功臣而導致的民怨沸騰。
二是不敢殺。雖然朱允炆削藩的矛頭就是針對燕王朱棣這個實力最爲雄厚的藩王，但是由於朱允炆上臺不久，根基不穩，又缺乏經驗，操之過急，顯然朱棣的實力遠遠超過朱允炆，朱允炆也沒有朱棣那樣的膽識謀略，所以朱允炆也不敢殺朱棣，這樣的局面導致朱棣的勢力越來越大，以致發動靖難之役。
三是不能殺。雖然朱允炆削藩的意圖顯而易見，但是他卻不能殺朱棣，因爲朱棣當時駐守北平，而北元勢力對明朝北部邊境威脅很大，因此朱棣擔負着抵禦外族侵略，保衛京師的重任。一旦下令殺死朱棣，必定給北元以可乘之機，而朱棣的實力又最爲雄厚，所以朱允炆不能輕易殺死朱棣。
朱允炆的結局是什麼
建文帝朱允炆的結局一直是中國歷史上最大的謎案，幾百年來，很多史學家和探祕者都試圖用自己的方法解開這個謎題，不過直到現在這個問題還沒有在史學界形成一個大家都能滿意的結論，爭論者各執一詞，誰也說服不了誰，以致成爲史學界的一樁公案。
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關於朱允炆的結局結局目前主要有三種說法，一是與他的皇后一起被燒死在皇宮中。當時燕王朱棣發動靖難之役，攻入皇宮，宮中燃氣熊熊大火，燒死了無數宮女宦官，連皇后都不能倖免，因此很多人相信建文帝朱允炆也不能例外。但是由於屍體被燒焦，無法辨認，再加上與建文帝親近的太監指認被燒焦的屍體中沒有建文帝朱允炆，而他究竟有沒有葬身火海，當時人便議論紛紛，一時謠言四起。
第二種說法是朱允炆沒有死，而是在親信的護衛下逃過一劫，流落到東南亞一帶了。這種說法的主要依據是朱棣登上皇位後，不惜耗費國力幾次派鄭和下西洋就是爲了尋找建文帝朱允炆的下落。因爲朱棣這個皇位名不正言不順，再加上當時有很多同情朱允炆的人，於是朱棣怕這些人一旦找到朱允炆便會揭竿而起，威脅自己，因此要搶先找到他。
三是有人說朱允炆是從皇宮密道逃出出家當和尚了，因爲當時有很多和尚自稱是建文帝，弄得朱棣寢食難安，而且出家爲僧，躲藏起來，的確是逃避災禍的手段之一。
建文帝朱允炆後代簡介
如今有個關於建文帝后代的說法，說是讓姓人也許是建文帝的後人。靖難之變後，建文帝朱允炆不知所蹤，明成祖朱棣派人四處查找建文帝的下落，然而一無所獲。建文帝是自焚身亡還是流亡到異地出家爲僧，這些都有待考證。
建文帝畫像
關於建文帝后代的問題，據金陵晚報的報道，日前八十多歲高齡的讓慶光老人帶着一本家譜告訴記者，稱建文帝當時並沒有死於火場，而是逃出南京之後，假扮僧侶，改姓名爲讓鑾。並且世代繁衍，而讓慶光自己就是建文帝的十五代孫。讓鑾在遊歷大川山水之時，題詞作畫，意圖向世人證明自己是建文帝，死後便葬於武昌洪山。而這些事蹟在《讓氏家譜》中有所記載。
那爲什麼建文帝要改姓爲讓呢?讓慶光解釋說，建文帝自己認爲他把皇位讓位於朱棣，所以改姓爲讓。爲了能夠讓世人相信自己是建文帝后代，讓慶光舉例說自己在武昌出生，建文帝的墓葬就在寶通寺旁，但是經過這麼多年的動盪，這座墓已經尋覓不到了。讓慶光的舅舅曾經作了一篇文章名爲《明惠帝出亡考證》，力證讓氏一族是建文帝后代，但是這並沒有引起考古學界的充分關注。後來，記者還了解到，貴州黃果樹大瀑布附近的神祕石碑上的字也證實建文帝可能死於那場大火之中。但是讓氏始終堅信自己是建文帝后代，《讓氏家譜》中說建文帝生前書法頗佳，在武昌留有一副對聯。由此可知，只要能夠找到那副對聯，就有助於解開這個謎團。
