古代男女講究生死相隨，一旦結爲夫妻，無論陰世陽間永不分離，即便是死也要葬在一起，是爲合葬。同時，大家也知道，古代社會大都實行一夫一妻多妾制，男子死後，衆多妻妾自然是要與男人合葬的。可是女子呢?一個女子一旦改嫁多次，死後與誰合葬呢?按道理講，應該和最後一任丈夫葬在一起。道理如此，但是事情到了唐朝定安公主這卻起了波瀾。
定安公主是唐中宗李顯第三個女兒，一生一共嫁過三次。唐朝時期，貞操觀念淡薄，婦女改嫁時有發生，公主改嫁更是家常便飯。據統計，唐代共有公主210位，嫁出去130位，其中再嫁、三嫁者多達27位。所以，在當時定安公主有三任丈夫也不是什麼特別的事。
定安公主的第一任丈夫是王同皎。王同皎出身世族大家，武則天長安年間迎娶定安公主，官拜朝散大夫、典膳郎。王同皎是“神龍革命”的功臣之一，他曾同其他人一道逼迫武則天退位、擁立唐中宗李顯復位。“神龍革命”不久，武三思專權任勢，朝中爲武、韋兩大集團專政。在武三思的打壓下，王同皎以謀反罪被殘忍殺害。
王同皎死後，在韋皇后的安排下，安定公主改嫁韋濯。韋濯是韋后的從祖弟，也是韋氏集團的重要份子。由此來看，這是一門標準的政治婚姻。二人結婚不過四年光景，李隆基與太平公主發動政變，殺害韋皇后等人，清除韋氏集團勢力，韋濯在此之中被殺害。
定安公主再次改嫁的是崔銑。崔銑出身於名門望族，官授太府卿。這就是定安公主的三次婚姻，“下嫁王同皎。同皎得罪，神龍時，又嫁韋濯。”(新唐書)
公元733年，定安公主先於駙馬崔銑而去。怎麼安葬定安公主卻成了一件極爲棘手的事情。
當時請求合葬的是王同皎之子王繇和駙馬崔銑，韋濯已被滅門，自然沒有他什麼事情。王繇要求父母合葬，並央求唐玄宗，唐玄宗最終同意了。但是定安公主的現任丈夫崔銑卻不樂意，我人還活的好好的，老婆卻跟其他人合葬，這算什麼啊。雙方僵持不下。
這個時候給事中夏侯銛看不下去了，他說“主義絕王廟，恩成崔室，逝者有知，同皎將拒諸泉”(新唐書)。意思是說，公主已與你王家恩斷義絕了，她現在只認崔家，如果與王同皎合葬，無論是王同皎本人還是公主泉下都不會同意。夏侯銛所言很有道理，玄宗最終也同意公主與崔銑合葬，但夏侯銛的話無意中戲謔了皇家，玄宗很不高興，最終將夏侯銛被貶到瀘州去了。
爲什麼會出現搶着要與公主合葬的現象呢?原因不難理解，公主身份，皇族血脈，金枝玉葉，死後如果能跟公主葬在一起，不僅是一種無上的榮光，也能福廕子孫。王繇等人的請求與其說是對父母的感情流露，不如說是一種別有用心的政治目的。
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