在中國歷史上，有很多制度和傳統都是逐漸形成的。其中，漢武帝開子貴母死先河，北魏拓跋氏發揚光大的制度，就是中國歷史上的一個重要傳統。本文將詳細介紹這一制度的來龍去脈。
一、漢武帝開子貴母死先河
漢武帝，即西漢時期的皇帝劉徹，他在位期間實行了一系列改革措施，加強中央集權，使漢朝國力空前強盛。然而，在漢武帝的一生中，他最爲人詬病的便是開子貴母死的先河。
子貴母死制度，是指在封建社會中，皇帝駕崩後，其子繼位爲新皇帝，而其生母則被處死的制度。這一制度的目的是爲了鞏固皇權，防止後宮干政。漢武帝在位期間，爲了鞏固自己的地位，開始實行這一制度。據史書記載，漢武帝的生母王夫人就因爲子貴母死的制度而被處死。
二、北魏拓跋氏發揚光大
北魏是中國歷史上的一個朝代，存在於公元386年至534年。北魏的建立者是拓跋珪，他在位期間，對子貴母死制度進行了發揚光大。
拓跋珪在位期間，爲了鞏固皇權，加強中央集權，對子貴母死制度進行了嚴格的執行。據史書記載，北魏時期，凡是皇帝駕崩後，其子繼位爲新皇帝的，其生母都必須被處死。這一制度在北魏時期得到了嚴格的執行，成爲了一種不可動搖的傳統。
三、子貴母死制度的反思
雖然子貴母死制度在當時被認爲是鞏固皇權的有效手段，但從現代的角度來看，這一制度無疑是殘忍的。它使得許多皇后和嬪妃在兒子登基後，不得不面臨生死抉擇。這種制度不僅剝奪了她們的生命權，還使她們在死後揹負着千古罵名。
然而，歷史的發展是不斷前進的。隨着時代的變遷，子貴母死制度逐漸被淘汰，取而代之的是更加人性化的制度。如今，我們已經摒棄了這種殘忍的制度，更加註重人的尊嚴和權利。
總結：漢武帝開子貴母死先河，北魏拓跋氏發揚光大的制度，雖然在當時被認爲是鞏固皇權的有效手段，但從現代的角度來看，這一制度無疑是殘忍的。隨着時代的變遷，這種制度已經被淘汰，取而代之的是更加人性化的制度。我們應該從歷史中汲取教訓，更加註重人的尊嚴和權利。
