紅樓夢中的女性形象一直備受討論和讚揚，而男性角色則常常被批判和諷刺。事實上，這種批判並不是無中生有，因爲曹雪芹在刻畫男性角色時確實帶有一定的反思和批評意味。
紅樓夢中的男性角色，大多是“鬚眉濁物”一流，他們的眼中只有財權和色慾。即使是那些被世人稱頌的清官君子，也在這些人面前變得一筆勾銷。甄士隱和倪二都是被曹雪芹批評的對象，他們的行爲舉止都充滿了不道德和粗俗的氣息。這種批評不僅僅是對這兩個人的批評，更是對整個男性社會的批評。
與此相反的是，曹雪芹在塑造女性形象時，卻刻畫出了一批美好、純潔的女性形象。這些女性不被男性社會中的慾望所染，她們的清純和高貴是特定歷史條件的必然。因此，在寶玉看來，這些女性纔是真正美好的。
然而，這種美好並不是單純的讚美，而是帶有一定的反思意味。事實上，曹雪芹通過女性形象的塑造，也在反思男性社會中的慾望和道德淪喪。在這個意義上，曹雪芹的作品是一部對整個社會進行道德反思和批判的作品。
與此同時，曹雪芹的男性作家視角也爲他的作品增加了一些對男性的批判。賈珍是紅樓夢中的一位典型的“鬚眉濁物”，他的每一件事都令人作嘔。他與兒媳秦可卿有私情，與兄弟兒子與二尤糾纏不清，更是全書中作惡最多的男子。賈珍的地位和權力決定了他的作惡程度，而他家庭關愛的缺失則是導致他變成這樣的重要原因之一。
然而，就像秦可卿一樣，賈珍也有他的可憐之處。小說家續紅樓故事時，把秦可卿寫成了像賈蓉之亡母一樣，淡化了對倫理的僭越，放大了在秦氏之喪上賈珍的深情，把賈珍的可惡一直掩蓋在他的可憐之下。雖然賈珍是一個作惡最多的男子，但是他的複雜性也讓人感受到他肩上的分量。他的家庭關係淡薄，可能是因爲母親早逝，也可能是因爲父親的冷漠。缺乏家庭關愛對一個人的影響是深刻和持久的，這或許又爲他與賈蓉的“聚麀之誚”作了註解。在賈珍與惜春的關係中，他們的家庭關係也是淡薄的。
然而，在寶玉看來，《紅樓夢》中的女子之所以美好，是因爲她們沒有被男人社會中的慾望所染，這是因爲她們受到了特定歷史條件的制約，是一種被動的接受。因此，寶釵和湘雲一旦涉及到仕途，就讓寶玉感到有玷閨閣之嫌。這種思想的背後，反映了當時社會對女性的束縛和限制。
