駱賓王，公元619年出生在婺州義烏(今中國浙江義烏)，是唐朝著名的詩人，他在七歲所做的《詠鵝》一直流傳至今，千年不衰，也因爲這個典故，他從小被人稱作神童。
駱賓王解釋圖
他出生的地方是義烏的一個小村子駱家塘，原本駱氏在當地是大氏族，祖父也曾是個地方官員，父親是才華橫溢的才子，在他出生的時候，雖然駱氏已經大不如從前，可是嚴謹明禮的家風卻是一直沒有改變。
駱賓王的祖父和父親都是極有才華的人，最後他的名字是取自《周易·觀·六四》：“觀國之光，利用賓於王”。從此之後，他的名字就是賓王，字觀光。意思即是希望他長大成人之後能夠有一番作爲，進入仕途，輔佐明君，光耀門楣，並且成爲一個有品德有聲望的高官員，最好能體察民情，幫助天下的黎明蒼生，爲天下的黎民百姓謀福。
可是當時那個年代，社會動盪，武則天獨霸天下，寵幸奸佞，殘暴不仁，駱賓王認爲她是個穢亂宮闈的罪人，幾次上書諷刺，被打入牢獄之中兩年有餘，後來李敬業起兵時，他作爲幕僚先聲奪人，寫下了氣勢磅礴的《代李敬業傳檄天下文》，成功的爲李敬業造勢，可是兵敗垂成，駱賓王從此消聲覓跡，是死是活都沒有人知道。《資治通鑑》說他與李同時被殺，《朝野僉載》說是投江而死，《新唐書》本傳說他“亡命不知所之”。
駱賓王的詩有哪些
駱賓王，初唐時期著名的詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰並稱爲“初唐四傑”。他是七歲能作出《詠鵝》的“神童”，在詩詞方面極具天賦，極其擅長寫七言歌行，七言歌行的長篇代表作《帝京篇》辭藻華麗、形式靈活，且言辭工整、音節和諧、感情豐富、朗朗上口，在當時被稱爲是千古絕唱。
駱賓王的詩
永徽年間，駱賓王犯事被降職發配西域，在邊疆駐守的日子裏，他沒有沮喪，沒有自棄，而是寫下一篇又一篇的邊塞詩，來表達自己的豪情壯志。比如《送鄭少府入遼》，用極高的格調和優美華麗的辭藻，將自己想要建功立業、報效國家的決心表達了出來。
在五律詩方面，駱賓王也極具天賦，寫下了很多名篇鉅作。比如以蟬寓己、用蟬明情、人蟬合一的《在獄詠蟬》，其情感細膩深邃，對於蟬的妙處不僅僅只是在於結構上的符合，更是在於蟬的意向上所包含的文化內涵，是後世膾炙人口的佳作。
駱賓王在駢文方面的代表作《爲徐敬業討武瞾榭》，是以大忠大孝爲依據，來討伐武則天自立爲女皇。寫作手法上的巧妙使得這篇文章更像是一個集結令，號召天下人用忠孝的眼光來審視武則天的行爲，來反對武則天自立爲女皇。文章氣勢磅礴，情感充沛，字裏行間更是體現出大家的揮灑自如，是最能體現當時駢文風格的文章，也是值得一讀的歷史名作之一。文章所表現出來的才能，讓被聲討的武則天都爲之欽佩折服。
駱賓王到底活了多久
駱賓王，我國古代唐初時期偉大的詩人，更是個頗具有傳奇色彩和浪漫主義的奇人。字觀光，生於公元619年，卒年不詳。所以關於駱賓王到底活了多久一直是史學家們研究的課題。
駱賓王像
而駱賓王之所以逝世的年份不詳，是因爲他是被戰亂所累，不確定是否死亡造成的。當時李敬業起兵造反，希望駱賓王可以寫一封討伐武則天的文章，正好駱賓王被武則天迫害而對她心生不滿，所以很爽快的答應了下來，這纔有了《討武曌檄文》的面試。
但是在起義兵敗後，駱賓王就下落不明。有一種傳言是，在戰亂中駱賓王被殺，當時是687年，所以駱賓王活了69歲。但另一種說法認爲駱賓王當時並沒有死，據說駱賓王一行人跳水逃匿，追捕他們的官兵害怕上面官員責罰，所以殺了兩個和他容貌相似的人，駱賓王自此可以活了下來，不過這則傳言並沒有說清楚駱賓王到底逃到何處，死於何年，只是說他最後兒孫滿堂，所以這個說法沒有辦法推算駱賓王到底活了多少歲。
在他的家鄉義烏，他母親的旁邊有座駱賓王墓，這是他的家鄉人爲了紀念他而特意立的衣冠冢。而不久之後在南通城黃泥口有人也發現了駱賓王的墓碑，不過經過歲月的璀璨，駱字只剩下最後的半個字，不過也有可能這是當地人以爲被殺的那個是真的駱賓王，所以爲了他建了墳墓，總之，最後駱賓王的卒年成了一個謎。
駱賓王是哪朝哪裏人
義烏(婺州義烏)，位於我國浙江中部的一個縣級市，在1300多年前，也就是公元619年，在一個叫駱家塘的小村子裏，出了個名震天下，才華橫溢的文人志士，這個人就是駱賓王。
駱賓王故鄉
駱賓王家世淵博，在義烏也是個姓氏大族，他的祖父還曾經是官吏，父親更是當地遠近聞名的才子志士，雖然他出生的時候家道中落，可是良好的家庭環境還是讓他從小耳濡目染，七歲便能做出《詠鵝》這首詩，可是等到入朝爲官之時，卻是長期的懷才不遇。22歲考試名落孫山之後，又做了權門幕僚，可是很快就遭人排擠，丟了官職，後來駱賓王對於武則天氣憤不已，認爲她寵幸奸佞，殘暴不仁，十分的希望匡復李唐天下。在李敬業起兵之時，先聲奪人做了《討武氏檄》。
李敬業兵敗後，駱賓王不知所蹤，有人說他已經兵敗被亂軍所殺，也有人說他是遁入空門，更有傳言說他自殺身亡，但最後，他終究沒能回到他的出生地。而他在義烏駱家塘的族人出逃到現在的李唐《也稱李塘》，從第一代遷到李唐算起，駱賓王的後人們已經在這裏居住了1900多年，即使是後來發生戰亂，他的後人依舊守着他出生的地方，行不改名坐不改姓，向來以作爲駱賓王的後人爲榮自豪。
而如今在李唐的附近，有一座頗具規模的駱賓王園林，成爲一個以紀念駱賓王爲內容的景色聖地。
駱賓王墓在什麼地方
駱賓王的墓在南通城東狼牙山山腳，因其是浙江義烏人，後人爲了紀念他便在浙江義烏爲其修建了衣冠冢。
駱賓王墓
公元684年，徐敬業起兵反對武則天自立爲女皇執政，駱賓王起草了《爲徐敬業討武瞾榭》來號召天下人反對武則天的行爲。同年十一月，徐敬業兵變失敗，攜駱賓王與其部下決定逃往高麗避難。在逃往高麗的途中，到了海陵，他們當時乘的木船因爲遇到了風浪無法向東邊高麗繼續前行，衆人不知該如何是好，都紛紛跳水逃生去了，駱賓王便藏匿在水蕩。前來追捕駱賓王的將士見沒有抓到徐敬業和駱賓王，害怕朝廷因他們沒有追捕到二人而降罪，便找了兩個與徐敬業和駱賓王相似的人，將其殺害，割下了頭顱上交至朝廷，才得以交差。駱賓王也因此才能活了下來，自此以後便隱姓埋名，直至死後葬在了南通城北黃泥口。
駱賓王的墓在明代以前都無人知曉，到了明代末期，一個姓曹的農民在南通城北黃泥口挖地開荒時發現了駱賓王的墓。當時農民只是將刻有駱賓王之墓的石碑帶了回去，但後來出於對鬼神之說的懼怕，心裏上承受不住，便將石碑打碎，扔回了原來的地方。清朝的劉名芳在編撰五山志的時候，聽到了這個傳聞，便到城北黃泥口去一探究竟。在傳說的地方找到了石碑的小半塊，石碑上面的唐字是完整的，駱字只剩下上半部分了。劉名芳遂向太守董權文稟告了此事，並效仿前人，將駱賓王的墓遷移到了狼牙山山腳下。
駱賓王罵武則天的故事
武則天，名武曌，中國歷史上唯一的女皇帝，她的一生功過無數，是頗具傳奇性色彩的一個偉大的女性。之後，武則天志得意滿，漸漸開始安於享樂，不僅重用一些奸佞殘暴的官員，而且開始了自己享樂的日子，身邊有着許多的男寵。
武則天像
駱賓王就是在這個時候在武則天的統治時期，任長安主簿，雖然這時候的駱賓王遭受了許多的挫折，可是他依舊是有些恃才傲物，有着讀書人的清高，對於武則天這樣的傳奇人物，他更多的看到的卻是武則天如何的殘暴，如何的不安於室。心裏認爲武則天“牝雞司晨，唯家之索”，多次上書嘲諷，後來在獄中又做了《在獄詠蟬》，表明了自己空有抱負卻無法施展，對社會的不滿以及對匡復唐朝天下的渴望。
光宅元年(684)，武則天廢去剛登基的中宗李顯，另立李旦爲帝，武則天正準備着自己登基做皇帝，正在這時，開國元勳李績的後人李敬業在揚州發兵起義，駱賓王爲其做文，名爲《代李敬業討武曌檄》，文中將武則天的所作所爲罵的淋漓盡致，用詞激烈，氣勢磅礴，讓當時的很多人對武則天恨之入骨，對他卻是敬佩不已。而武則天本是愛才之人，她在科舉上提出了“殿試”，開創了歷史的先河，就連後來武則天看到都可惜的認爲，這樣有才華有能力的人卻沒有儘早的發現攬爲己用，實在是可惜。
後來李敬業兵敗，駱賓王不知所蹤。
