小說《封神演義》裏，封神榜將衆神分八部，上四部雷火瘟鬥，下四部羣星列宿，三山五嶽，步雨興雲善惡之神。
其中火部位列上四部，與火部對應的水部，卻沒有位列八部中，但封神榜卻封了水德星君，水德星君是魯雄，他是水部的正神之首，全稱是北斗五氣水德星君，而且他還率領水部四位正神，分別是箕水豹、壁水貐、參水猿、軫水蚓。
其實不光是《封神演義》中有水德星君，四大名著《西遊記》裏也有水部和水德星君，原著《西遊記》第五十一回：好大聖，又駕筋斗雲，徑到北天門外，忽擡頭，見多聞天王向前施禮道：“孫大聖何往?”行者道：“有一事要入烏浩宮見水德星君，你在此作甚?”多聞道：“今日輪該巡視。”正說處，又見那龐劉苟畢四大天將，進禮邀茶。行者道：“不勞，不勞!我事急矣!”遂別卻諸神，直至烏浩宮，着水部衆神即時通報。
水德星君也就是我們俗稱的水神，《太上洞真五星祕授經》則徑直以木、金、火、水、土稱五星君，並對水德星君的服飾、職掌作了如下描述：“北方水德真君，通利萬物，含真娠靈，如世人運氣逢遇，多有種劾掠之苦。宜弘善以迎之。”
水神是神話系統中影響很大的神祇，不光《封神演義》和《西遊記》裏有水神的記載，據古籍載，江河海湖，甚至水井、水潭中都有職司不同的水神。在水神的稱謂上亦有變化。如水仙，晉《拾遺記》卷十雲：“屈原以忠見斥，隱於沅湘。被王逼逐，乃赴清冷之水。楚之思慕，謂之水仙，立祠。”又如水伯，《山海經·海外東經》雲：“朝陽之谷，神曰天吳，是爲水伯”。此外，還有水君、水母、龍王等別稱。在古籍與百姓的傳承中，諸水神皆有名諱。《太公金匱》：“南海之神曰祝融，東海之神曰句芒，北海之神曰玄暝，西海之神蓐收”。
我們都知道傳說中龍能行雲布雨、消災降福，象徵祥瑞。龍王是神話傳說中在水裏統領水族的王，掌管興雲降雨，屬於四靈之一。龍王又分好多種，人們以海洋爲區分的“四海龍王”，以方位爲區分的“五帝龍王”，還有各個江、河的龍王。
那水德星君和龍王又是什麼關係?
我們再來看一看《西遊記》第五十一回中的一段話：衆神報道：“齊天大聖孫悟空來了。”水德星君聞言，即將查點四海五湖、八河四瀆、三江九派並各處龍王俱遣退，整冠束帶，接出宮門，迎進宮內道：“昨日可韓司查勘小宮，恐有本部之神，思凡作怪，正在此點查江海河瀆之神，尚未完也，”
從這裏，我們不難看出，水德星君是可以指揮各路龍王的。不光如此，“水德聞言，即令黃河水伯神王：隨大聖去助功。”也就是說，各處龍王、水伯、水母、水神都歸水德星君管理調遣。
