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杜甫《詠懷古蹟·其四》:此詩推崇諸葛亮與劉備的君臣關係

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杜甫(712年2月12日~770年),字子美,自號少陵野老,唐代著名現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。出生於河南鞏縣,原籍湖北襄陽。爲了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱爲“老杜”。杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集於《杜工部集》。那麼下面小編就爲大家帶來杜甫的《詠懷古蹟·其四》,一起來看看吧!

杜甫《詠懷古蹟·其四》:此詩推崇諸葛亮與劉備的君臣關係

《詠懷古蹟·其四》

作者:杜甫

蜀主徵吳幸三峽,崩年亦在永安宮。

翠華想象空山裏,玉殿虛無野寺中。

古廟杉鬆巢水鶴,歲時伏臘走村翁。

武侯祠屋常鄰近,一體君臣祭祀同。

【註解】:

1、蜀主:指劉備。

2、徵吳:對吳有企圖。

3、幸:舊稱皇帝蹤跡所至曰“幸”。

4、翠華:皇帝儀仗中用翠鳥羽毛作裝飾的旗幟。

5、武侯句:諸葛亮曾封武鄉侯,其祠在先主廟西。常:一作“長”。

6、一體句:正因他們君臣一體,情分特密,故也一同祭祀。顧宸所謂“平日抱一體之誠,千秋享一體之報。”

杜甫《詠懷古蹟·其四》:此詩推崇諸葛亮與劉備的君臣關係 第2張

【韻譯】:

當年劉備謀攻東吳曾到達三峽;

他駕崩時也在白帝城的永安宮。

想象裏儀仗旌旗仍在空山飄揚;

白玉殿在荒郊野寺中難尋影蹤。

古廟的鬆杉樹上水鶴築巢棲息;

每年三伏臘月跑來祭祀的村翁。

諸葛武侯祠廟長年在附近爲鄰;

生前君臣一體死後的祭祀相同。

【評析】:

這首詩是推崇諸葛亮與劉備的君臣關係。作者借村翁野老對他們的祭祀,烘托其遺蹟之流澤。但是對於玉殿的虛無縹緲,鬆杉棲息水鶴,詩人發抒了無限感慨。

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