徐渭(1521—1593)，漢族，紹興府山陰(今浙江紹興)人。初字文清，後改字文長，號天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷳山人、鵝鼻山儂等別號。中國明代文學家、書畫家、軍事家。民間也普遍流傳他的故事傳說，關於他年輕時如何聰明，後來如何捉弄官宦等。那麼下面小編就爲大家帶來徐渭的《王元章倒枝梅畫》，一起來看看吧!
王元章倒枝梅畫
徐渭〔明代〕
皓態孤芳壓俗姿，不堪複寫拂雲枝。
從來萬事嫌高格，莫怪梅花着地垂。
此詩前兩句寫梅花的品格和姿態，均緊扣倒枝梅畫意;後兩句是畫外的話，引申爲感慨世事，表現了作者憤世嫉俗、追求高品位人生的思想感情。此詩的諷喻意味很濃;風格峭麗，語言警拔。
詩的起句緊扣畫來寫：“皓態孤芳壓俗姿”，“皓態孤芳”，可能畫面上是一株白梅，這白梅的姿態卻與衆不同，大有壓倒“俗姿”之勢。詩人一落筆就對畫上的梅花極力讚賞。
次句點題，“不堪複寫拂雲枝”，畫上的梅花枝條是倒垂的，不是一般畫上常見的那種向上伸展的姿態，“拂雲枝”，在作者眼中是一種“俗姿”，他認爲這種枝條“不堪複寫”。
“從來萬事嫌高格，莫怪梅花着地垂”就王冕梅花圖再引申發表議論。聯繫當時社會生活裏種種不公平的現象，作者憤恨地指出，從古以來，世上庸俗的人看待萬般事情總厭惡高尚的風格。這話實際上從時間之久，到事情包羅之廣，同情具有高尚風格的人，而對厭惡甚至迫害具有高尚風格的人惡劣世俗加以抨擊。正因爲世俗不公，所以最後又回到王冕的畫上來，不能責怪王冕把梅花的枝頭畫成下垂到地面了。
在一般作品裏，梅花傲然向上，不屈服於寒冷、冰雪之威;而“倒枝梅”在形態上正好相反，不論有否冰雪，王元章畫的梅花沒有“拂雲”的偉岸，而是“着地垂”，這似乎意味着畫家已心灰意頹，甚至失去了對“高潔”的嚮往，徐渭默認並且深深地感喟這種“倒枝梅”的姿態，似乎也已不復“脫俗”“超然” 的追求，但正在此，無論畫家還是詩人，其匠心其實已躍然紙上，別出一格的曲折命意，寫盡了他們不堪現實重壓的窘迫與艱難;同時，即便世俗的肆虐可以讓梅花垂地，亦無改其皓然的姿態、孤獨的芳香、高邁的風格，作者對理想的執着信念、對世俗的鄙棄、厭惡，因此而更多一分真誠。
這首小詩雖只四句，但結構極爲謹嚴。七言絕句四句中要求有起承轉合，詩以贊梅起筆，次句承首句落實到所題的倒枝梅畫上，三句轉爲慨嘆世事，四句仍關合在倒枝梅畫上，章法宛然。此詩以意勝，重議論而不重描摹。此詩則遺貌取神，可謂別具一格。
