李白，字太白，號青蓮居士，是繼屈原之後又一偉大的浪漫主義詩人，被後世譽爲“詩仙”。下面跟小編一起了解一下李白所作的《憶秦娥·簫聲咽》吧。
電視劇《長安十二時辰》第五集，讓人難以忘記的大概就是小乙的死以及丁瞳兒的命了。說起來，丁瞳兒剛剛一出場所唱的那句“簫聲咽”真的是震驚了不少觀衆，因爲這句“簫聲咽”可不簡單。它出自一首詞叫《憶秦娥·簫聲咽》。
在這首詞裏，“憶秦娥”是一個詞牌名，來自於蕭史和弄玉的故事。據《列仙傳》載，蕭史是一位仙人，善吹簫;而秦娥指的是古代秦國的女子弄玉，傳聞她是秦穆公嬴任好的女兒，喜好吹簫。仙人蕭史以簫聲招來了鳳凰，博得弄玉的歡喜而成爲夫妻。此詞牌的詞調多用入聲韻，雙調四十六個字，上下闕各五句，且字數、平仄相同。
丁瞳兒唱的這首《憶秦娥·簫聲咽》，在中國文學史上的地位很高，是中國詞史上繞不過去的一篇絕唱。我們都知道，詞的光輝和巔峯在宋朝，起源在五代，最早是以長短句的形式在市間流傳。而這首《憶秦娥》則寫在唐代，據載，這是中國古代第一首詞，王國維將其稱爲“百代詞曲之祖”。而它的作者，是大名鼎鼎的李白。
李白的詩，你或許已經讀過不止百首，那麼，你讀過李白的詞嗎?你可知道，李白不僅寫詩史上第一，寫詞更是千古無二?
是的，我們的詩仙李白也偶爾寫詞，雖然真的是很偶爾，但水平卻相當之高。高到什麼程度呢?王國維對李白的詞有個經典評價：“寥寥八字，遂關千古登臨之口。”
什麼意思呢?大致就是說，李白只用八個字，就堵住了古今所有詞人的嘴——有我李白在，你們就都是渣渣，統統得給我跪下。
那我們就來讀讀李白的這首《憶秦娥·簫聲咽》:
“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。
樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。”
李白說，玉簫的聲音悲涼嗚咽，秦娥從夢中驚醒時，秦家的樓上正掛着一弦明月。秦家樓上的下弦月，每一年橋邊青青的柳色，都印染着灞陵橋上的悽愴離別。
李白說，遙望樂遊原上冷落淒涼的秋日佳節，通往咸陽的古路上音信早已斷絕。西風輕拂着夕陽的光照，眼前只是漢朝留下的墳墓和宮闕。
這一篇千古絕唱，永遠映照着中華民族的吟壇聲苑。打開一部詞史，我們的詩心首先爲它所震盪，爲之沉思翹首，爲之驚魂動魄。然而它只是一曲四十六字的小令。只見作者寥寥數筆，微微唱嘆，卻不知是所因何故，竟會發生如此巨大的藝術力量!每一循吟，更加重了這種感覺，以爲這真是一個絕大的文學奇蹟。
此詞上片寫秦娥的春愁。
起首“簫聲咽， 秦娥夢斷秦樓月。”兩句中，一開始就是“簫聲咽”三個字劈空而來，讓人不防備，月光如水的涼夜，萬籟俱寂之中，突然一聲嗚咽的的蕭聲破空而來，不是笛聲，笛聲太過清亮，不是琴聲，琴聲太過悠揚，簫聲最能引人起“思索”之感，蘇東坡《赤壁賦》中就說：“客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕。”簫聲也最適合清夜，最適合月色，“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?”再比如，巴金先生的《家》裏邊，覺新在孤獨的夜晚，吹的一定也是簫。
但李白這裏的簫聲來的突兀，爲什麼會有這樣的簫聲呢?懸念驟起。
接着，秦樓之上，月光之旁，美麗的姑娘秦娥在夢中突然醒了。注意，詞人在這裏沒有用“夢醒”，也不是“夢覺”，也不是“夢迴”，只是“斷”，“斷”纔算醒得乾脆，沒有婉轉之味，就是突然夢斷，爲什麼會夢斷，是秦娥的好夢被簫聲驚醒，還是夢本身的原因呢?簫是誰奏的呢?懸念又起，只有10個字，已經懸念迭起。
接着“秦樓月，年年柳色，霸陵傷別” 句中，“秦樓月 ” 三字與上句末三字重複。在結構上起過渡作用，在格律上起連鎖作用。秦女此際望着樓頭月色思念的是與親人分別的情景。霸陵，漢文帝劉恆之墓。霸陵附近有灞橋，是送別之所。據《三輔黃圖》 載：“灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。”見柳色而思親人。這是心理學上的一種特殊情況，即記憶與空間的聯繫。“睹物生情”，昔日曾折柳枝贈別親人，如今柳條一年年綠了，卻依然不見親人歸來。在詩人李白眼中，柳是通曉人性的。他之題勞勞亭之詩即雲：“春風知別苦，不遣柳條青。”霸陵之柳，秦樓之月，交相映襯，使傷懷之情更爲慘淡深遠。
下片寫秦娥的秋怨。
起首“樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。”兩句中，“樂遊原”，在長安東南郊，是漢宣帝樂遊苑的故址，地勢高，可以遠望，在唐代是遊覽之地。”清秋節“，指重陽節。”音塵“，一般指消息，這裏是指車行走時發出的聲音和揚起的塵士。秦娥趁重陽節出遊的機會，登高遠望，希望在“咸陽古道”上看到親人歸來。可惜的是，秦娥的希望落空了，路上親人無蹤無影，也沒有任何消息，這裏就表達了秦娥失望的心情。
最後“音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。”三句，爲我們展現了一幅發人深思的人生圖畫：傷心絕望的秦娥佇立在秋風(西風)中眺望，這時夕陽西下，在蒼茫的暮色中僅僅可以辨認出高大的漢代陵闕了。這三句烘托出秦娥落寞孤寂的情懷，又帶有感喟古今興亡更替的色彩。
而“西風殘照，漢家陵闕”八字，蘊含了複雜的思想內容。從秦娥個人的悲歡離合引出了豐富的社會內容，提高了詞的境界。著名古典文學研究專家浦江清先生在他的《詞的講解》中說：“夫西風乃一年之將盡，殘照是一日之將盡，以流光消逝之感，與帝業空虛人生事功的渺小，種種反省，交織成悲壯的情緒。”著名詞學家、中國古典文學研究家唐圭璋說：“ ‘西風’ 八字，只寫境界，興衰之感都寓其中。其氣魄之雄偉，實冠今古。”
整首詞格局宏大，視角獨特。將一個人的哀思擴大爲對世事變遷的慨嘆，用偉大的悲劇喚起國人的悲壯感和崇高感，而又飽含人生哲理與命運感，展現了詩人悲憫天下的胸懷。
全詞意境宏偉博大，氣勢磅礴，句句自然，字字精煉，多一字繁雜，少一字則句意不清。一春柔，一秋肅;一婉麗，一豪曠;一以“秦樓月”爲眼，一以“音塵絕”爲目——以“傷別”爲關紐，以“灞陵傷別”、“漢家陵闕”家國之感爲兩處結穴，傷今懷古，託興深遠。從個人哀思之情起，由家國天下之情止，無論遣詞造句還是所寄託的情感，都能夠稱爲“詞曲之祖”。
