岑參《醉戲竇子美人》。下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
邊塞詩奠基於漢魏時代，經過南北朝以及隋朝的發展，在唐代迎來了黃金時代。
據統計，唐以前的邊塞詩，現存不到二百首，唐代的邊塞詩高達兩千餘首。其中有些宏偉的篇章不但是華夏文學的寶貴財富，而且極具歷史意義。
大家最熟悉的邊塞詩人，估計就是岑參了。
岑參，宰相岑文本曾孫，雖然祖上地位顯赫，可是到了岑參這一代的時候，早已經家道中落，史載“少孤貧”，因此他刻苦學習，遍讀經史。天寶三載終於進士及第。
爲什麼岑參能夠成爲邊塞詩人呢?這和他的經歷有關。
天寶八載，岑參充任安西四鎮節度使高仙芝幕府書記，赴安西，第一次出塞。天寶十三載，岑參又任安西北庭節度使封常清的判官，第二次出塞。
前後兩次在邊塞駐守安西四鎮共六年，他所寫的邊塞詩基本上都是他生活的體現。
大曆元年，岑參官至嘉州刺史，罷官後，客死成都。
岑參早期詩歌多爲寫景述懷之作，以風華綺麗見長，出塞之後，風格爲之一變，纔有了我們看到的粗獷豪邁、蒼勁雄壯的邊塞詩歌。
今天欣賞的這首詩是岑參早年的作品，全詩如下：
朱脣一點桃花殷，宿妝嬌羞偏髻鬟。細看只似陽臺女，醉著莫許歸巫山。
這是岑參在酒席宴上看到美女，突發奇想，寫下的一首情詩，詩的名字叫醉戲竇子美人。
朱脣一點桃花殷，宿妝嬌羞偏髻鬟。鮮紅的嘴脣好像桃花一樣美麗，臉上的殘妝透露出嬌羞的儀態，殊不知頭上環形的髮髻已經歪了。
這是對女子的容貌描寫，揮着宴會的進行，女子的妝容已經慢慢褪去，而女子還不知道，儘管褪去了妝容，卻更加顯示出女子的嬌媚，更讓令人喜愛。
細看只似陽臺女，醉著莫許歸巫山。仔細一看，你真好像是多情的陽臺女子，哪怕喝醉了，也不放你回到巫山。
這是一個典故。古詩中涉及男女歡會的內容，常用巫山神女、雲雨高唐之類的字眼。
楚辭大家宋玉在高唐賦中記述楚懷王遊高唐時怠而晝寢，夢見神女自薦枕蓆，並說：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦爲朝雲，暮爲行雨，朝朝暮暮，陽臺之下”。
從此“巫山”、“雲雨”、“高唐”、“陽臺”、“朝雲”、“暮雨”、“楚夢”、“神女”等詞就都語涉曖昧，不能隨便使用了，這些字眼又爲作者們提供了方便含蓄的說法。
