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孟浩然《京還贈張(一作王)維》古詩原文意思賞析

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  古詩《京還贈張(一作王)維》

孟浩然《京還贈張(一作王)維》古詩原文意思賞析

年代:唐

作者:孟浩然

拂衣何處去,高枕南山南。欲徇五斗祿,其如七不堪。

早朝非晚起,束帶異抽簪。因向智者說,游魚思舊潭。

  作品賞析

【註解】:

①張:全唐詩校:“一作王。”

②拂衣:振衣,表示決絕態度。《後漢書·楊彪傳》:“孔融魯國男子,明日便當拂衣而去,不復朝矣。”陶淵明《飲酒》:“遂盡介然分,拂衣歸田裏。”何處去,《全唐詩》校:“一作去何處。”

③南山:當指峴山。浩然有《歲暮歸南山)詩。

④徇:曲從。

⑤七不堪:嵇康《與山巨源絕交書》:“又人倫有禮,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二。臥喜晚起,而當關呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋釣草野,而吏卒守之,不得妄動,二不堪也。危坐一時,痹不得搖,性復多蝨,把搔無已,而當裹以章服,揖拜上官,三不堪也……心不耐煩,而官事鞍掌,機務纏其心,世故繁其慮,七不堪也。”

⑥“早朝”句:即指“七不堪”中之“一不堪。”晚,《全唐詩》校:“一作晏。”

⑦“束帶”句:即指“七不堪”中之“三不堪”。束帶,穿官服須束帶、正冠。抽簪,抽去髮簪,即散發,表示無拘束,乃針對“正冠”而言。張協《詠史》:“抽簪解朝衣,散發歸海隅。”

⑧謝靈運《石門新營所住茂林修竹》:“匪爲衆人說,冀與智者論。”

⑨陶淵明《歸園田居》:“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”

【韻譯】:

抖衣而別要去何處?將高枕而臥在南山之南。

本想屈從於五斗薪俸,卻如何忍受那“七不堪”?

早晨朝見便不能晚起,拘謹的官服不同於散發披肩。

因此嚮明智的人表明心曲:池中游魚思念着舊日的深潭。

此詩開篇作者便表明自己要與仕途訣別,回鄉隱居。繼而申述歸隱的理由。反映出詩人對官場的厭煩和對仕途的失望。“欲徇五斗祿,其如七不堪”,是求仕不得的牢騷和不平,也是對當朝權貴們的抗議和蔑視。儘管孟浩然和陶淵明、嵇康不同,想入仕而無門,但不屈於權貴的精神則是相同的,故此詩受嵇康《與山居源絕交書》的影響極其明顯。這反映了孟浩然對官場的厭煩和對仕途的失望之情。

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