衆所周知《紅樓夢》裏的甄英蓮丟失是甄家敗亡的導火索，那麼甄英蓮丟失的時候，甄士隱犯了哪些錯誤?下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
早在八月中秋之前，甄士隱路遇癩頭和尚、跛足道人時就已經顯現。
從中秋節初露端倪到元宵節真正禍起，這兩個時間點也是《紅樓夢》最至關重要的時間節點，賈家之敗就遵循了甄家之敗。
賈家的元宵節先有賈元春省親，定調與皇帝對立敵對的事實。於八月中秋節呈現出末世徵兆，最終在元宵節爆發，推測是賈探春遠嫁連累林黛玉等一系列的變故，不多贅述。
說回甄英蓮丟失，有一件事讓人百思不得其解，就是甄士隱爲什麼放心將女兒交給霍啓帶出去。
(第一回)真是閒處光陰易過，倏忽又是元宵佳節矣。士隱命家人霍啓抱了英蓮去看社火花燈，半夜中，霍啓因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐着。待他小解完了來抱時，那有英蓮的蹤影?急得霍啓直尋了半夜，至天明不見，那霍啓也就不敢回來見主人，便逃往他鄉去了。那士隱夫婦，見女兒一夜不歸，便知有些不妥，再使幾人去尋找，回來皆雲連音響皆無。
霍啓就是禍起，脂硯齋[甲戌側批：妙!禍起也。此因事而命名。
甄家家破人亡之禍，緣起於霍啓丟了甄英蓮。
與霍啓名字類似的，還有司棋。大觀園之事敗，起於司棋和潘又安偷情。
曹雪芹對名字的設計和考慮，從來都不是無的放矢。
不過，最讓人費解的不是霍啓而是甄士隱。他爲什麼讓男僕霍啓抱着女兒出去看燈?
甄英蓮當時雖然才只四歲，小孩不涉及男女授受不親。但女兒和男僕不能單獨相處是基本規矩。
甄士隱雖不是豪富，也是一方富紳、書香門第。甄家有男僕，丫頭和小廝，不可能沒有奶媽。
元宵節這天甄英蓮要出門看燈，起碼要跟着一個奶媽或者丫頭纔是。小女孩出門狀況百出，比如要方便的話，男僕不方便照顧。
原文講甄士隱主動吩咐霍啓抱着女兒去看社火花燈，並沒覺得不妥。
霍啓帶着英蓮看了半夜花燈還沒回去，甄士隱夫婦也沒派人來尋找。
霍啓長時間在外面，因爲尿急不得不放下甄英蓮去方便。
既然是小女孩還不懂事，大可以放在身後一兩步遠的地方，一邊說着話才保證安全。
霍啓找不到甄英蓮，就跑回了原籍，甄士隱也沒派人去抓。
要知道甄英蓮丟失，霍啓也有很大嫌疑，第一時間就要找霍啓詢問纔對。
可甄士隱夫婦就好像知道霍啓把甄英蓮丟了一樣，不管霍啓只是四處尋找女兒。
種種跡象都顯示出甄英蓮丟失這件事，透着非常多的蹊蹺，最大的蹊蹺是甄士隱的行爲說不通。
反而封氏在這件事上的表現更正常，她確實不能做太多事。
凡事最怕問個爲什麼，甄英蓮丟失這件事，就禁不起仔細推敲。
如果不負責任當然可以說“疏忽了”，也能解釋。問題是這種疏忽能不能成立。
君箋雅侃紅樓認爲，霍啓一個人肯定不可能抱甄英蓮出去，必然要跟着奶孃。原文雖然沒寫，只因是常識不用寫。
就像賈寶玉小時候出門，奶孃和小廝茗煙幾個肯定跟着不用交代。
賈寶玉去薛姨媽那，襲人沒跟着，李嬤嬤等奶孃都在。
甄士隱會放心霍啓抱女兒走，大半夜不回來也不找，就因爲除了霍啓還有奶孃跟着。霍啓只是個“力夫”，負責抱着英蓮。奶孃和霍啓都沒回來，他們夫婦纔不擔心。
但問題十有八九就出在那個沒提到的奶孃身上，甄家基業不大，奶孃不會是家裏的僕人，一定是外面聘請的。家也在姑蘇城裏。
她與霍啓帶着英蓮出去後，偷懶自己回趟家。就像賈寶玉的奶孃李嬤嬤一樣。既然有人帶，她就偷空回去看看。不想她走後就出事了。
第十九回，賈寶玉和茗煙偷着從寧國府跑出去找襲人，也是因爲跟着的人都偷懶各自去便宜。
當時茗煙還提議要出城去玩，賈寶玉嚇唬他“仔細花子拐跑了”，也是一個呼應的伏筆。
所以，甄英蓮丟失這件事，看似很多解釋不通，實際源於曹雪芹的不寫。
這段故事的重點在僕人霍啓，預示甄英蓮的丟失，讓甄家“禍起”“火起”。
早在中秋節之前，甄士隱抱着女兒在外頭遇見癩頭和尚、跛足道人說甄英蓮“有命無運，累及父母”後，甄士隱邀請賈雨村回家，來了“嚴老爺”拜訪，預示甄家“火起”禍起，都是關聯線索。
人要倒黴喝口涼水都會塞牙，甄家無疑就是如此。
甄士隱丟了女兒很快家破人亡。解讀甄英蓮的丟失，儘量要從原文蛛絲馬跡去找線索，不能因此懷疑甄士隱對女兒甄英蓮做了什麼。切記。
