羌族古代服飾中以“披氈”最具特色。氈的製作工藝遠比紡織毛布簡單，其產生應該也是三千年前的事。文獻記載，兩漢時甘青羌人“女披大華氈以爲盛飾” (《後漢書·西羌傳·集解》引郭義恭《廣志》)。而與之相同時期的“滇族”等羌支民族的貴族男子也多披氈。可見，“披氈”原爲羌族最古老的服飾之一。唐宋時期，羌族披氈已較普遍，《新唐書·党項傳》稱：“男女衣裘褐，被氈。”這一服飾傳統，至今仍在羌支民族彝族中保存。
近代羌族服飾基本上承襲了袍服之制，服飾面料仍以皮裘、毛、麻織品爲主。道光《茂州志》載：“其服飾，男氈帽，女編髮，以布纏頭，冬夏皆衣毪。”羌族纏頭之俗在乾隆年間《職貢圖》中已經出現。到二十世紀二十年代，羌族男子已改爲纏頭了。纏頭，即以布帕纏繞頭頂，婦女纏頭本爲羌族古俗，但男子纏頭顯系四川漢區影響。
到二十世紀四十年代，羌族服飾在繼承傳統的基礎上，更趨豐富。羌族男子服飾較爲統一，多着長衫、袍、長褲，纏頭帕或戴皮裘帽。服飾品有頭帕、氈帽、皮裘帽，毛、麻、棉布衫、袍，長褲，無袖羊皮褂、毪褂子，單、夾坎肩、麻、毛織腰帶、綁腿、繡花腰帶，布鞋，麻草鞋，皮“裹肚”，繡花“裹肚”，吊刀，火鐮等。松潘、黑水一帶的羌族男子多蓄髮，梳成辮，繞髻於腦後。
現在的羌族，男女皆穿自織的白色麻布長衫，形似旗袍。男則長過膝蓋，女則襲腳背。婦女衣服繡有鮮豔的花邊，領上鑲有一排梅花圖案銀飾。男女都在長衫外套一件羊皮背心，俗稱“皮褂褂”，晴天毛向內，雨天毛向外以防雨。還有一種背心是羊毛氈子做的，較前者略長。
男女頭部皆纏青色和白鬼的頭帕。女的或頭頂瓦狀的青布一疊，然後以兩根髮辮纏繞其上作髻。男子也有梳辮包帕子的。松潘、黑水一帶的男子蓄髮，纏以絲絨編成辮子繞成髮髻於腦後。
男女皆束腰帶，打綁腿，綁腿用羊毛織成，目的是禦寒。男子足着草鞋、布鞋或牛皮靴，行路時多赤足。婦女着尖鉤鞋，鞋面素淨或鏽花。男子亦有穿尖鉤鞋的。婦女與男子衣服不同的地方是領邊、袖口、腰帶和鞋子上常挑有圓圈紋、三角紋等幾何花紋圖案，衣領上鑲有一排小顆顆梅花形圖案銀飾。
挑繡的圖案在都反映現實生活中的自然景象，如植物中的花草，動物中的鹿、獅、兔及人物等等。所挑繡之景物，無不栩栩如生，內容則多含吉祥如意以及對幸福生活的憧憬和渴望的意義，如“團花似錦”、“魚水和諧”等。羌族婦女的挑花歷來在我國工藝美術上佔有一定的地位。
另外，婦女喜戴特大的銀質耳環和圈子，其它還有銀質的簪子、戒指和牌等飾物。這些飾物也有用玉或珊瑚製成的。婦女腰上佩銀質針線盒一個，男子則佩銀質煙盒一個。
和其他民族的情況一樣。能佩戴上述飾物的多爲貴族或經濟富裕者。貧苦勞動人民處於無衣可着的狀態，談不上有什麼飾物。
邊緣地區的羌民，服飾多受藏族或漢族的影響。有的甚至穿着嘉戎藏族的服裝和鞋子。髮辮纏絲絨可能是從藏族傳來的。
